寄东斋原文
又复逢初度，尪羸异昔时。预愁临丙戌，所愿值天医。
翦彩装茶果，裁笺荐寿卮。
今年都告免，汤饼却相宜。
诗词问答
问：寄东斋的作者是谁？答：陈起
问：寄东斋写于哪个朝代？答：宋代
问：陈起的名句有哪些？答：陈起名句大全
参考注释
又复
又,再
又复沿河施放双响。——《广东军务记》
初度
出生年时,后称人的生日
皇览揆余初度兮。——《楚辞·离骚》
尪羸
瘦弱
魏生自睹尪羸之状,亦觉骇然。—— 明· 冯梦龙《警世通言》
昔时
往日
预愁
谓在忧愁之中。 南唐 李中 《送孙明府赴寿阳》诗：“预愁别后相思处，月入閒窗远梦迴。” 宋 周邦彦 《浣沙溪》词之三：“何因容易别 长安 ，预愁衣上粉痕乾。”
所愿
(1).愿望；希望。《孟子·公孙丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学 孔子 也。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“考所愿而必违，徒契阔以苦心。”
(2).指愿意去的地方。 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。”
天医
(1).太医，御医。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“圣情忧軫，起坐失次。天医内官，相继旁午。”
(2).仙医。亦指迷信所言天医日。 宋 范成大 《问天医赋》：“我瞻而思，是其天医者邪？”《协纪辨方书·义例二·成》：“天医者，天之巫医，其日宜请药避病，寻巫祷祀。”
翦彩
(1).古代正月七日，以金银箔或彩帛剪成人或花鸟图形，插于发髻或贴在鬓角上，也有贴于窗户、门屏，或挂在树枝上作为装饰的，谓之“翦綵”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日，为人日，以七种菜为羹，翦綵为人，或鏤金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬢，又造华胜以相遗，登高赋诗。” 唐 李商隐 《人日即事》诗：“鏤金作胜传 荆 俗，翦綵为人起 晋 风。” 宋 苏轼 《次韵刘贡父春日赐幡胜》：“鏤银错落翻斜月，翦綵繽纷舞庆霄。”
(2).形容花开繁茂。 宋 司马光 《独乐园新春》诗：“曲沼揉蓝通底緑，新梅翦綵压枝繁。”
今年
指现在的这一年
告免
请求免罪。《四游记·湘子设筵和好》：“ 果老 乃引 洞宾 至 钟离 、 铁拐 之前，下拜请罪，众復为之告免。” 徐懋庸 《鸡肋》二：“你这次的罪是不小的，姑念多年有功，并且众官告免，这次便饶了你。”
汤饼
(1).水煮的面食。《释名·释饮食》：“蒸饼、汤饼、蝎饼，金饼、索饼之属，皆随形而名之也。”《初学记》卷二六引 晋 束晳 《饼赋》：“玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜凝口外，充虚解战，汤饼为最。” 宋 黄朝英 《缃素杂记·汤饼》：“余谓凡以麪为食具者，皆谓之饼，故火烧而食者呼为烧饼，水瀹而食者呼为汤饼，笼蒸而食者呼为蒸饼。”《儿女英雄传》第二八回：“羹汤者，有‘汤饼’之意存焉。古无‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘饼’。”
(2).指汤饼会。 清 胡鸣玉 《订讹杂录·汤饼》：“生儿三日会客，名曰汤饼。” 清 唐孙华 《贺王冰庵太守纳姬》诗之二：“明年汤饼应呼我，带醉题麞一笑譁。”参见“ 汤饼会 ”。
相宜
合适,符合
在那个场合你说这样的话是不相宜的
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