原文
嘉乐旧矣。芳宴在斯。
载留神瞩。
有睟天仪。
龙精已映。
威仰未移。
叶依黄鸟。
花落春池。
诗词问答
问：《侍宴华光殿曲水奉勑为皇太子作诗 六》的作者是谁？答：谢朓
问：该诗写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢朓的名句有哪些？答：谢朓名句大全
参考注释
嘉乐
古代用于宴飨祭祀的钟磬之乐。《左传·定公十年》：“牺、象不出门，嘉乐不野合。” 杜预 注：“嘉乐，鐘、磬也。”《晋书·乐志上》：“光天之命，上帝是皇，嘉乐殷荐，灵祚景祥。” 唐 魏徵 《享太庙乐章·肃和》：“嘉乐斯登，鸣球以咏。”
嘉美喜乐。《礼记·中庸》：“《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。’” 汉 焦赣 《易林·剥之晋》：“鳧舞鼓翼，嘉乐 尧 德。”
在斯
在这里。《论语·卫灵公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《后汉书·文苑传上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”
留神
小心;对某事保持警惕
留神钱包
留神,汽车来了
天仪
(1).谓天之光仪。《乐府诗集·郊庙歌辞八·汉安世房中歌》：“孝奏天仪，若日月光。”《宋书·律历志下》：“七政致齐，实谓天仪。”
(2).指天子的容仪。《后汉书·东平宪王苍传》：“既赐奉朝请，咫尺天仪。”《文选·颜延之＜车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作＞诗》：“神御出瑶軫，天仪降藻舟。” 吕向 注：“神、天，皆谓帝也……仪，容仪也。”
(3).上天规定的法度。《云笈七籤》卷八十：“奉承教旨，具依天仪，长斋千日。”此指道教的法规。
龙精
(1).道家炼丹术语。指水。《参同契》卷中：“龙呼於虎，虎吸龙精，两相饮食，俱相贪便，逐相衔嚥，咀嚼相吞。” 唐 吕岩 《七言》之二三：“龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。”参见“ 龙虎 ”。
(2).蚕的别名。《周礼·夏官·马质》“禁原蚕者” 汉 郑玄 注引《蚕书》：“蚕为龙精，月直大火，则浴其种。”
(3).指日。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水》诗：“龙精已映，威仰未移。”《隋书·音乐志下》：“龙精戒旦，鸟历司春。”
(4).指丰城剑。 清 方文 《丰城》诗：“ 张华 雷焕 今何在，虽有龙精气亦藏。”
黄鸟
(1).鸟名。有两说。《尔雅·释鸟》：“皇，黄鸟。” 郭璞 注：“俗呼黄离留，亦名搏黍。”黄离留，即黄莺。 郝懿行 义疏：“按此即今之黄雀，其形如雀而黄，故名黄鸟，又名搏黍，非黄离留也。”《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。” 三国 魏 曹植 《三良》诗：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。” 赵幼文 校注：“《诗经·黄鸟篇》序：‘《黄鸟》，哀三良也。’” 唐 李白 《江南春怀》诗：“青春几何时，黄鸟鸣不歇。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹分赋》：“却喜红英犹未落，况闻黄鸟且为懽。”
(2).《诗经·秦风》篇名。《左传·文公六年》：“ 秦伯 任好 卒，以 子车氏 之三子 奄息 、 仲行 、 鍼虎 为殉，皆 秦 之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。” 清 姚鼐 《咏古》：“上有《黄鸟》吟，下有寒兔顾。”
(3).《诗·小雅》篇名。《毛诗序》：“黄鸟，刺 宣王 也。” 朱熹 《诗集传》则说是“民适异国，不得其所，故作此诗”。
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