次韵和酬洛下宋京见寄原文
声名独步向西都，主将风骚敌亚夫。龟洛泛应随钓叟，龙门游想领生徒。
公车未召身犹散，相府深知道岂孤。
可惜春时还不见，眼前花卉谩分敷。
诗词问答
问：次韵和酬洛下宋京见寄的作者是谁？答：魏野
问：次韵和酬洛下宋京见寄写于哪个朝代？答：宋代
问：魏野的名句有哪些？答：魏野名句大全
魏野次韵和酬洛下宋京见寄书法欣赏
次韵和酬洛下宋京见寄书法作品
参考注释
声名
名声;名誉
第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》
独步
独自行走,亦指超群出众,独一无二
独步文坛
西都
(1).古都名。(1) 周武王 都 镐 ，至 成王 时别营 洛邑 为 东都 ，因称 镐京 为 西都 。《诗·小大雅谱》：“小雅大雅者， 周 室居 西都 丰 镐 之时诗也。”(2) 新莽 始建国 四年(公元12年)建 洛阳 为 东都 ，因称 常安 ( 新莽 改 长安 为 常安 )为 西都 。(3) 东汉 都 洛阳 ，因称 西汉 旧都 长安 为 西都 。 汉 班固 《西都赋》：“ 汉 之 西都 ，在於 雍州 ，实惟 长安 。”(4) 唐 显庆 二年(657年)以 洛阳 为 东都 ，因称 长安 为 西都 。(5) 唐 宝应 元年(762年)以 凤翔府 为 西都 ，不久罢。(6) 五代 梁 开平 元年(907年)建都 开封府 ，号 东都 ，因改 唐 东都 河南府 为 西都 。(7) 五代 后唐 同光 元年(923年)，复以 京兆府 为 西京 ，又称 西都 ，至 晋 天福 三年(938年)罢。(8) 五代 吴 都 江都府 ，至 南唐 改都 江宁府 ，因称 江都府 为 东都 ， 江宁府 为 西都 。 宋 陆游 《南唐书·烈祖纪》：“以 建康 为 西都 ， 广陵 为 东都 。”(9) 北宋 以 洛阳 为陪都，因在 开封 西，故称 洛阳 为 西都 。 宋 梅尧臣 《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“共在 西都 日，居常慷慨言。”
(2). 西汉 的代称。
主将
(1) 军队的主要将领
(2) 起到关健作用的人
我们队的主将全部上场了
泛应
亦作“泛应”。1.犹敷衍。 宋 陈亮 《勉强行道大有功论》：“不操其心，而从容乎声色货利之境，以泛应乎一日万几之繁，而责事之不效，亦可谓失其本矣。”
(2).多方应酬。
钓叟
钓翁；渔翁。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四：“嘉彼钓叟，得鱼忘筌。” 北周 庾信 《忝在司水看治渭桥》诗：“星精逢 汉 帝，钓叟值 周王 。” 宋 柳永 《木兰花慢》词之三：“近香径处，聚莲娃钓叟簇汀洲。”
龙门
楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门
游想
(1).空想。徒然思念。 唐 元稹 《琵琶歌》：“游想 慈恩 杏园里，梦寐 仁风 花树前。”
(2).空想。不切实际的想法。 戴望舒 《心愿》诗：“只有起来打击敌人，自由和幸福才会临降，否则这些全是白日梦和没有现实的游想。”
生徒
(1).学生；门徒。《后汉书·马融传》：“﹝ 融 ﹞常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐。” 宋 欧阳修 《举留胡瑗管勾太学状》：“然臣等窃见国家自置太学十数年间，生徒日盛，常至三四百人。” 金 元好问 《＜十七史蒙求＞序》：“教授生徒，必使知己之所知，能己之所能。” 郭沫若 《盲肠炎·一个伟大的教训》：“我自己对于经济的智识，原不过是一个初等小学的生徒，我的见解当然是不能作数。”
(2). 唐 代科举取士制度之一。《新唐书·选举志上》：“取士之科，多因 隋 旧，然其大要有三：由学馆者曰生徒；由州县者曰乡贡；皆升于有司而进退之……其天子自詔者曰制举，所以待非常之才焉。”
公车
(1) 公共汽车
西门町到公馆,坐公车要二十分钟
(2) 公家的车辆
(3) 汉代官署名
安帝雅闻 衡善术学,公车特征拜郎中,再迁我太史令。——《后汉书·张衡传》
因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。如一八九五年中日甲午战争失败后,康有为联合各省在京会试举人联名上书,即称“公车上书”
相府
(1). 汉 代丞相治事的官邸。《史记·张丞相列传》：“ 苍 又善用算律历，故令 苍 以列侯居相府，领主郡国上计者。” 唐 杜甫 《送李八秘书赴杜相公墓》诗：“贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“中书是宰相视事之堂，相府是陛下优贤之地。”
(2).借指相国。 唐 包佶 《元日观百僚朝会》诗：“万国贺 唐尧 ，清晨会百僚。花冠 萧相府 ，绣服 霍嫖姚 。”
深知
十分了解
深知现代战争的特点
惜春
惋惜春光。 宋 辛弃疾 《摸鱼儿》词：“惜春长怕花开早，何况落红无数。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
眼前花
(1).比喻花招，手段。《西游记》第八回：“ 观世音 在半空中，抛下莲花……怪物见了心惊，便问：‘你是那里和尚，敢弄甚么眼前花儿哄我？’”
(2).瞬即凋谢的花朵。比喻一时的荣华。 清 唐训方 《里语徵实》卷中下：“ 董思白 曰：‘读书不见圣贤，为铅槧佣；讲学不究躬行，为口头禪；居官不爱百姓，为衣冠盗；立业不思种德，为眼前花。’”
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