入南红门叠庚戌年韵

入南红门叠庚戌年韵原文

庚戌甲寅五载遥，巡津例复望霖焦。

匆匆此日如昔日，忽忽今朝与昨朝。

那有一心问景也，虑无七字纪时聊。

晾鹰台近观殪虎，诘武敢忘述祖尧。

诗词问答

问：入南红门叠庚戌年韵的作者是谁？答：乾隆
问：入南红门叠庚戌年韵写于哪个朝代？答：清代
问：入南红门叠庚戌年韵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押萧韵　出处：御制诗五集卷八十八

2. 庚戌春日天津回跸时正值望雨今已阅五年盻泽情形又复相似但庚戌四月十二日驻南红门行宫即于是夜得雨四寸若今日晚间亦得如彼时仰邀昊贶优赐甘膏则欣慰感激之忱益深庆幸矣

参考注释

匆匆

急急忙忙的样子

老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》

(2) 时间快速飞逝的样子

离开杭州,忽忽又是一年

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

昨朝

昨天；昨晨。 唐 高适 《同群公秋登琴台》诗：“静然顾遗尘，千载如昨朝。” 吴组缃 《山洪》二：“你昨朝不是到镇上打桐油去了吗？”

一心

(1) 全心全意地;专心;一心一意

一心为革命

(2) 齐心;同心

万众一心

虑无

古代军中前卫部队持以报警的旗帜。《左传·宣公十二年》：“军行，右辕左追蓐，前茅虑无。” 杜预 注：“虑无，如今军行前有斥候蹹伏，皆持以絳及白为幡，见骑贼举絳幡，见步贼举白幡，备虑有无也。”

七字

指七言诗。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》诗：“七字排 居敬 ，千词敌 乐天 。” 唐 陆龟蒙 《和袭美病后春思韵》：“七字篇章看月得，百劳言语傍花开。” 清 吴骞 《扶风传信录》引 清 许可觐 《叙事解疑》：“ 仇长文 闈战后，忽忆 青青柳 ‘有信欲传’之句，题七字於扇头，以赠 许丹忱 云：‘谁将十万快腰缠，漫道 扬州 好著鞭，不谓秋来多客思，梦魂已到玉臺前。’”

晾鹰台

元 代游猎之所，猎者常携鹰休憩于此，故名。后为各朝皇家围猎、习武之地。其地在今 北京 市郊 南苑 。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·南海子》：“城南二十里，有囿，曰 南海子 ，方一百六十里。海中殿，瓦为之……殿傍 晾鹰臺 ，鹰扑逐以汗，而劳之，犯霜雨露以濡，而煦之也。” 清 吴家骐 《圣驾南苑大阅恭纪》诗：“虎旅自諳《司马法》，鵷班齐侍 晾鹰臺 。”《新民晚报》1987.8.13：“ 南苑 ，即 南海子 ，自 元 代起就是皇家围猎和演习武事的场所。 清 初皇帝每年五月都要驾幸 南海子 ，登上 晾鹰台 ，观看赛马和斗虎，仪式十分隆重。”

诘武

犹讲武，治兵。 明 李东阳 《应制启沃诗·讲武》：“ 周 代守成方詰武， 汉 廷习射本称文。” 清 阮元 《驾幸南苑大阅恭纪》诗：“端为太平亲詰武，簫鐃归唱帝之回。”参见“ 詰戎治兵 ”。

述祖

(1).遵循祖训。 唐 柳宗元 《送从兄偁罢选归江淮诗序》：“矧吾兄有柔儒之茂质，恢旷之弘量，敢无敬乎；有述祖之美谈，安道之贞节，敢无慕乎！”

(2).称述祖德。 清 丘逢甲 《说潮》诗之十七：“述祖非无人，谱牒多不全。”