越中行原文
越国临沧海，芳洲复暮晴。湖通诸浦白，日隐乱峰明。
野宿多无定，闲游免有情。
天台闻不远，终到石桥行。
诗词问答
问：越中行的作者是谁？答：李频
问：越中行写于哪个朝代？答：唐代
问：越中行是什么体裁？答：五律
问：李频的名句有哪些？答：李频名句大全
李频越中行书法欣赏
越中行书法作品
全唐诗：卷588-23
参考注释
沧海
大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名
东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
芳洲
芳草丛生的小洲。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。” 王逸 注：“芳洲，香草藂生水中之处。” 唐 郑愔 《采莲曲》：“不觉芳洲暮，菱歌处处闻。” 清 王夫之 《春尽》诗之二：“杂甸与芳洲，当时不可留。”
野宿
在野外过夜。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州蛮﹞农隙时至一二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙在前导之……夜疲则野宿，至三日未厌，则五日，或七日，方散归。” 明 范汭 《琴川夜泊怀孙齐之》诗：“野宿次鳧鷖，青青荻笋齐。” 许地山 《集外·狐仙》：“她们到后边去整理帐幕，今晚要在这里野宿咧。”
闲游
亦作“闲游”。闲暇时到外面随便游玩；闲逛。《 * 词话》第一回：“所以这人不甚读书，终日闲游浪荡。”
有情
(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情
天若有情天亦老
(2) 有意思、有趣
曲外有情
天台
(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。
(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。
石桥
(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“河东岸有石桥，桥本当河，河移，故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“凌石桥之莓苔，越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》：“溪上架着一条弓形的石桥，桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。”
(2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山，形似桥，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“待入 天台 路，看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗：“释子怀慈母，吾儒未易轻。不寻琪树去，肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗：“常观月从东方出，想照 石桥 旁畔人。”
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- 人为万物灵，无处不可见。天地生物心，得人始周遍。有心郑国渠，关中为富衍。三十六陂流，江南谷为贱。况如禹沟洫，流注周丘甸。是皆人所能，区画固为善。有力皆必为，有知悉能辨。亦可展经纶，未足穷圣彦。有如一隅地，同出天地奠。未尝阻耒耜，亦堪致芬荐。陂塘不能及，桔槔亦非便。凿井设辘轳，祗益增疲倦。何人静眼，潜窥出灵变。种种田器中，众美独车擅。鸠集群朴樕，构以天丝线。纵交合散杂，骨节不凌僭。相续同相生，如纽亦如辫。三十幅一毂，体用无迷眩。轧轧远有声，在田光恍龙战。吸吐皆自能，先后迭相禅。形如先天图，运若坤灵扇。东西隔参辰，出没递隐见。升腾为银河，不足惟小欠。长流尽碧涧，腑臓悉充羡。金龙吐琼液，急速如过电。
