挽汤仲能二首原文
讣至聋三日，悲来赎百身。太丘州里化，伯起子孙贫。
零落欧门士，消磨濮议人。
殷勤赍掬泪，一洒素车尘。
诗词问答
问：挽汤仲能二首的作者是谁？答：刘克庄
问：挽汤仲能二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
三日
(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”
百身
(1).谓一身死百次。一说，一百人的生命。语出《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。” 清 姚椿 《题＜剑南集＞后五首柬书田》：“它日， 文公 （ 朱熹 ）没，翁（指 陆游 ）祭文云：‘某有捐百身起九原之心，倾 长河 注东海之泪。’其彼此倾倒如此。”
(2).谓有一百条生命。 明 刘基 《远客叹雨》诗：“忧来伤心令髮白，人生百身莫为客。”
州里
(1).古代二千五百家为州，二十五家为里。本为行政建制，后泛指乡里或本土。《论语·卫灵公》：“言忠信，行篤敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，虽州里行乎哉？”《后汉书·周兴传》：“臣窃见光禄郎 周兴 ，孝友之行，著於闺门，清厉之志，闻於州里。” 唐 元稹 《杨嗣复授尚书兵部郎中制》：“吏曹郎 嗣復 ，州里秀异，议论宏博，宜其以所长自多。”
(2).指同乡的人。《晋书·陶侃传》：“时 豫章国 郎中令 杨晫 ， 侃 州里也，为乡论所归。 侃 诣之， 晫 曰：‘《易》称贞固足以干事， 陶士行 是也。’”
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
零落
(1) 不景气;衰落
家事零落
(2) 散乱
零落的枪声
(3) 散落;好像散乱安排
零落的村庄
(4) 树木枯凋
草木零落
门士
守门的士卒。《后汉书·郭太传》：“﹝ 庾乘 ﹞少给事县廷为门士。” 李贤 注：“士即门卒。”
消磨
(1) 逐渐消耗;磨灭
消磨志气
(2) 消遣,打发时光
消磨岁月
濮议
宋仁宗 无嗣，死后以 濮安懿王 允让 之子 赵曙 继位，是为 宋英宗 。即位次年( 治平 二年)，诏议崇奉生父 濮王 典礼。侍御史 吕诲 、 范纯仁 、 吕大防 及 司马光 等力主称 仁宗 为皇考， 濮王 为皇伯，而中书 韩琦 、 欧阳修 等则主张称 濮王 为皇考。 英宗 因立 濮王 园陵，贬 吕诲 、 吕大防 、 范纯仁 三人出外。旧史称之为“濮议”。后亦借指朝中的争议。 清 田雯 《碧峣书院歌吊杨升庵先生》：“ 程朱 正论臣所执，今昔 濮 议谁斟量？”
殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
车尘
(1).车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。 唐 温庭筠 《秋日》诗：“天籟思林岭，车尘倦都邑。” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“马跡车尘暗陌头，遥看古驛入南州。”
(2).指代车骑。敬称对方时亦用之。 唐 罗隐 《偶兴》诗：“逐队随行二十春， 曲江 池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。” 宋 苏轼 《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外臺之寄，一苏右辅之民。日望车尘，按临封部。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之四：“匍匐车尘下，腰间玉鹿卢。”
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