见杨诚斋原文
名高身又贵，自住小村深。清得门如水，贫惟带有金。
养生非药饵，常语尽规箴。
四海为儒者，相逢问信者。
诗词问答
问：见杨诚斋的作者是谁？答：徐玑
问：见杨诚斋写于哪个朝代？答：宋代
问：徐玑的名句有哪些？答：徐玑名句大全
徐玑见杨诚斋书法欣赏
见杨诚斋书法作品
参考注释
名高
崇高的声誉；名声显著。《韩非子·说难》：“所説出於为名高者也，而説之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。”《三国志·魏志·徐邈传》：“往者 毛孝先 、 崔季珪 等用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高。” 宋 苏轼 《和刘道原咏史》：“名高不朽终安用，日饮无何计亦良。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“乃学其讲道学，聚徒众，收门生，以博名高，图富贵。”
村深
村落幽深。 唐 皮日休 《奉酬鲁望夏日四声》诗之三：“村深啼愁鹃，浪霽醒睡鷺。” 宋 陆游 《杭湖夜归》诗：“白苹州晚初回棹，緑树村深已上灯。” 元 张养浩 《落梅引》曲：“野水明於月，沙鸥閒似云，喜村深地偏人静。”
养生
保养身体
养生之道
得养生焉。——《庄子·养生主》
药饵
药物。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“知草木之方者，则曰惟药饵可以无穷矣。” 宋 范仲淹 《奏乞在京并诸道医学教授生徒》：“召京城习医生徒听学，并教脉候，及修合药饵。” 清 李渔 《凰求凤·假病》：“用些药饵去调摄他，还你三朝两日就会霍然。” 冰心 《寄小读者》十六：“我自病后，未曾用一点药饵，真是‘安心是药更无方’了。”
常语
(1).通常词语，俗话。 唐 韩愈 《记梦》诗：“壮非少者哦七言，六字常语一字难。” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二：“ 王彦辅 《麈史》曰：‘ 子美 善用故事及常语，多倒其句而用之，盖如此则语峻而体健，如“露从今夜白，月是故乡明”之类是也。’” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“若余所举数条，则彼此皆常语，而常语之中，具见优劣。” 清 赵翼 《瓯北诗话·王荆公诗》：“ 山谷 但知奇语之为诗，不知常语亦诗也。” 章炳麟 《文学说例》：“亦有当时常语，非训詁所能解剖者。”
(2).特指俗话。 鲁迅 《坟·论照相之类》：“ 中国 常语说，临下骄者事上必谄。”
尽规
(1).竭力谋划。《国语·周语上》：“近臣尽规。” 韦昭 注：“尽规，尽其规计以告王也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“ 商 尽规以拯弊，言始顺而患入。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“戮力尽规，克寧祸乱。” 宋 王安石 《上时政书》：“此臣所以不敢避进越之罪，而忘尽规之义。”
(2).指竭力谏诤。 汉 蔡邕 《太尉乔公碑》：“公性质直，不惮强御，在宪臺则有尽规之忠，领州郡则有虎胗之威。”
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
儒者
尊崇儒学、通习儒家经书的人。 汉 以后泛指一般读书人。《墨子·非儒下》：“儒者曰：‘亲亲有术，尊贤有等。’”《史记·淮阴侯列传》：“ 成安君 ，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计。” 明 叶盛 《水东日记·沉孟端》：“ 沉孟端 先生 方学 ，虽本世医，而通知古今，有儒者风。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“然而这些千篇一律的儒者们……一到圆形的地球，却什么也不知道。”
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
问信
(1).打听信息。《初刻拍案惊奇》卷二：“他归你家十来日了，如何到来这里问信。”《红楼梦》第七七回：“恨不得一时亮了就遣人去问信。”
(2).过问。 黄远庸 《旧历新年之一瞥》：“请他们不必问信，办到数月之后，再来问信，包办几个月再看。”
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