漫天岭原文
不独高明不可谩，仍知不似泰山安。五丁破道秦通蜀，却被行人脚下看。
诗词问答
问：漫天岭的作者是谁？答：张先
问：漫天岭写于哪个朝代？答：宋代
问：张先的名句有哪些？答：张先名句大全
张先漫天岭书法欣赏
漫天岭书法作品
参考注释
不独
连词。不但
女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》
高明
具有独到见解,高超技艺的人
另请高明
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
泰山
(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地
(2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物
有眼不识泰山
(3) 妻父的代称
呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》
五丁
(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“天为 蜀王 生五丁力士，能献山， 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 ， 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中，五丁并引虵，山崩， 秦 五女皆上山，化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金， 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“ 賁 、 育 五丁之勇，而咸死者，人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其説虽墨意可朱。”
(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。”
破道
败坏道德。《淮南子·泰族训》：“ 孔子 曰：‘小辨破言，小利破义，小艺破道。’”
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
脚下
(1).脚底下。 唐 杜甫 《李鄠县丈人胡马行》：“头上鋭耳批秋竹，脚下高蹄削寒玉。”《朱子语类》卷二十：“问志学与立，曰：‘志是要求箇道，犹是两件物事；到立时，便是脚下已踏著了也。’”《老残游记》第八回：“不但人行脚下觉得轻了许多，即驴子也不似从前畏难苟安的行动。” 王洪涛 《莉莉》诗：“ 太行 在你的脚下，你在 太行 的怀里！”
(2).物体近地面的部分。 唐 白居易 《草茫茫》诗：“草茫茫，土苍苍，苍苍茫茫在何处， 驪山 脚下 秦皇 墓。” 前蜀 贯休 《渔家》诗：“前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“来日午时，你可将船泊于 蒋山 脚下南岸第七株杨柳树下相候。”
(3).指鞋子。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。”
(4).现在；马上。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“ 子瞻 若能脚下承当，把一二十年富贵功名贱如泥土。努力向前，珍重珍重！” 陈登科 《风雷》第一部第五一章：“要是依着俺，脚下就动手。” 孙犁 《风云初记》十六：“去年的皇历，今年不能使了。从脚下起，就得变个样儿！”
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