故端明尚书汪公挽词二首原文
未冠登华选，高文动汉廷。持身严榘席，虑世炳丹青。
庶府咨沿革，诸儒风典型。
空嗟廊庙略，不上鼎彝铭。
诗词问答
问：故端明尚书汪公挽词二首的作者是谁？答：韩元吉
问：故端明尚书汪公挽词二首写于哪个朝代？答：宋代
问：韩元吉的名句有哪些？答：韩元吉名句大全
参考注释
未冠
(1).古礼男子年二十而加冠。故未满二十岁为“未冠”。《周礼·天官·冢宰》“内竖倍寺人之数” 汉 郑玄 注：“竖，未冠者之官名。”《新唐书·车服志》：“未冠者童子髻。”
(2).没戴帽子。 唐 皮日休 《贫居秋日》诗：“亭午头未冠，端坐独愁予。”
华选
显贵的职位。《宋书·孔觊传》：“常侍华选，职任俟才，新除 临海 太守 孔覬 意业闲素……并任为散骑常侍。” 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》：“文辞、讲説、制策之科，众称华选。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷四：“考中书省，地望清要， 唐 宋 以后，与翰林并称华选。”
高文
(1). 汉高祖 刘邦 和 汉文帝 刘恒 的并称。 汉 班固 《封燕然山铭》：“将上以攄 高 文 之宿愤，光祖宗之玄灵。”
(2). 唐高祖 李渊 和 唐太宗 (谥 文皇帝 ) 李世民 的并称。 唐 杜牧 《感怀诗》：“ 高 文 会 隋 季，提剑徇天意。”
(3).指优秀诗文。亦用作对对方诗文的敬称。 晋 葛洪 《抱朴子·喻蔽》：“格言高文，岂患莫赏而减之哉。” 宋 曾巩 《回傅侍讲启》：“高文大策，久耸动於朝端。” 清 黄鷟来 《咏怀》之六：“高文存逸调，豁达远权利。”
持身
对自身言行的把握;要求自己
持身严格
丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
庶府
(1).指朝廷诸掌管府藏之吏。《书·立政》：“虎賁、缀衣、趣马、小尹、左右携僕、百司庶府。” 周秉钧 易解：“司，有司；府，主府藏之吏；百与庶，言其多也。”《隋书·经籍志二》：“百司庶府，各藏其事，太史之职，又总而掌之。”
(2).指政府各部门。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“公卿既得其人，因使推其类以聚於朝廷，则百司庶府，无不得其人也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 建炎 初，大驾驻蹕 南京 、 扬州 ，而 东京 置留守司，则百司庶府为二：其一曰‘在京某司’，其一曰‘行在某司’。”
沿革
发展和变化的过程;因袭和变革
载怀沿革,事有不同。——《隋书·高祖记》
政典沿革。——孙贻让《周礼正义序》
儒风
儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加 徐 土，儒风被 鲁 邦。”
典型
充分显现出其个性特征的
典型的身体损伤
庙略
朝廷的谋略。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“式扬庙略，克清天步。”《旧唐书·李晟传》：“寇贼窃据京邑，天子出居近甸，兵柄庙略，属在明公。” 宋 司马光 《相国颍庄敏庞公挽辞》之一：“儒衣临絶塞，庙略运奇兵。”
不上
(1).不到。《秦并六国平话》卷上：“不上三十合， 飞虎 佯败。”
(2).不得。 明 冯惟敏 《傍粧台·旅思》套曲：“听不上凛冽悲风，听不上嘹嚦哀鸿，听不上画角悠扬，听不上檐鉄丁东，响当当惊好梦，冷清清和泪滴。”
鼎彝
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
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