享太庙乐章。舒和原文
圣敬通神光七庙，灵心荐祚和万方。
严禋克配鸿基远，明德惟馨凤历昌。
诗词问答
问：享太庙乐章。舒和的作者是谁？答：佚名
问：享太庙乐章。舒和写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
神光
(1).神异的灵光。《楚辞·王逸＜九思·哀岁＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮荧荧。”原注：“神光，山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗庙 ，神光兴於殿旁，有鸟如白鹤，前赤后青。” 宋 苏轼 《谷庵铭》：“谷庵之中空无物，非独无应亦无答，洞然神光照毫髮。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。” 刘大白 《爱》诗：“如其你愿长住在我底爱里，我用我满心的爱底神光，笼罩着你。”
(2).精神；神采。《素问·本病论》：“神既失守，神光不聚。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“﹝ 张国相 ﹞年八十餘，犹演《宗泽缴印》，神光不衰。”
(3). 汉 代宫名。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“啾啾蹌蹌，入西园切 神光 。” 李善 注引 张晏 曰：“ 神光 ，宫名也。”
七庙
帝王的宗庙,供奉太祖及三昭三穆共七代祖先。一般指代国家
一夫作难而七庙隳。——汉· 贾谊《过秦论上》
灵心
(1).神灵的心意。《宋书·乐志二》：“顾灵心，结皇恩。” 唐 骆宾王 《灵泉颂》：“闻夫玄功幽赞，灵心以有德是亲。”
(2).大自然的意志。 唐 杨炯 《浑天赋》：“灵心不测，神理难詮。日何为兮右转？天何为兮左旋？” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“东郊竞日，探祕跡於机衡； 西蜀 谈玄，测灵心於造化。”
(3).对帝王心意的尊美之称。《晋书·乐志上》：“厚德载物，灵心隆贵。”《宋书·文帝纪》：“﹝ 京口 ﹞苞总形胜，实唯名都，故能光宅灵心，克昌帝业。”
(4).聪慧的心灵。 南朝 梁简文帝 《大同哀辞》：“灵心摧於毫末，慧识挫於趾步。” 宋 杨无咎 《卜算子》词：“谁识灵心一点通，手捻空无语。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“我恰待目转秋波，谁想那识空便的灵心儿早瞧破。” 郁达夫 《一个人在途上》：“他那小小的灵心，常有这望远思亲的伤痛。”
万方
(1) 指各地;四方
(2) 指形态多种多样
仪态万方
(3) 种种方法;各个方面
严禋
庄重地祭祀。 唐 魏徵 《享太庙乐章·舒和》：“严禋克配鸿基远，明德惟馨凤历昌。” 唐 李纾 《登歌奠币》诗：“尊祖奉宗，严禋大帝。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“始奉严禋，新开宝历。”
鸿基
(1).宏大建筑物的基础。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“北岸有 新臺 鸿基，层广高数丈， 卫宣公 所筑 新臺 矣。”
(2).伟大的基业。多指王业。 三国 蜀 刘禅 《策丞相诸葛亮诏》：“朕以幼冲，继承鸿基。” 宋 范仲淹 《圣人大宝曰位赋》：“固此鸿基，方君临於万国。” 明 沉采 《千金记·别姬》：“英雄志，当初指望造鸿基，如今一旦成虚费。”
明德惟馨
完美的德性才是芳香清醇的。《书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” 孔 传：“所谓芬芳，非黍稷之气，乃明德之馨。励之以德。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“知几其神乎！古人以为难。交疎吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓‘明德惟馨’。” 唐 韩愈 《明水赋》：“明德惟馨，玄功不宰于以表诚洁，于以戒荒怠。”
凤历
《左传·昭公十七年》：“我高祖 少皥挚 之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。”后因用“凤历”称岁历。含有历数正朔之意。 北周 庾信 《周宗庙歌·昭夏》：“龙图革命，凤历归昌。” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“凤历 轩辕 纪，龙飞四十春。” 明 张居正 《恭颂圣德》诗之一：“凤历万年归圣主，鸿图十代授神孙。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“皇帝御极十有七载，凝龙图於黼座，握凤历於璇宫。”
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