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偈颂七十六首

作者:释师观 朝代:宋代

偈颂七十六首原文

晷运推移,日南长至。
自古自今,同天同地。
灵山一会尚俨然,雷音堂中谈不二。

诗词问答

问:偈颂七十六首的作者是谁?答:释师观
问:偈颂七十六首写于哪个朝代?答:宋代
问:释师观的名句有哪些?答:释师观名句大全

参考注释

晷运

指太阳运行。 晋 潘尼 《三月三日洛水作诗》:“晷运无穷已,时逝焉可追。” 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗:“衡纪无淹度,晷运倏如催。” 北齐 刘昼 《新论·赏罚》:“晷运於天,则时成於地;法动於上,则治成於下。”

推移

变化、移动或发展

向大海方向猛力推移的冰川

长至

指夏至。夏至白昼最长,故称。《礼记·月令》:“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也,日长至,阴阳争,死生分。” 孙希旦 集解:“ 孔氏 曰:长至者,谓日长之至极。大史漏刻,夏至昼漏六十五刻,夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限,则夏至昼六十五刻,夜三十五刻;以日之出入为限,则昼六十刻,夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短,自冬至后日又渐长,故称。《太平御览》卷二八引 后魏 崔浩 《女仪》:“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑,践长至之义也。” 唐 戎昱 《谪官辰州冬至日有怀》诗:“去年长至在 长安 ,策杖曾簪獬豸冠。” 清 钱谦益 《小至日京口舟中》诗:“偶逢客酒浇长至,且拨寒鑪泥 孟光 。”参见“ 长日 ”。

古自

古子。仍然。 元 马致远 《黄粱梦》第四折:“瓢古自放在灶窝,驴古自映着树科。” 元 曾瑞 《一枝花·买笑》套曲:“肯的你舒心儿便许俺,我古自未敢道真假。”参见“ 古子 ”。

同天

谓共存于人世间。《晋书·列女传·王广女》:“吾闻父仇不同天,母仇不同地。”

同地

(1).谓共处同一大地。 汉 王充 《论衡·辨祟》:“共天同地,竝仰日月。”

(2).借指共存于人世间。《晋书·列女传·王广女》:“吾闻父仇不同天,母仇不同地。”

灵山

(1).道家指 蓬莱山 。《文选·左思<吴都赋>》:“巨鼇贔屓,首冠 灵山 。” 吕向 注:“ 灵山 ,海中 蓬莱山 。”

(2).指传说中的 昆仑山 曾城 。 晋 陶潜 《游斜川》诗序:“若夫 曾城 ,傍无依接,独秀中皋,遥想 灵山 ,有爱嘉名。” 逯钦立 校注:“ 灵山 ,指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 昆仑山 。 南朝 梁 沉约 《锺山》诗:“ 灵山 纪地德,地险资岳灵。” 锺山 , 昆仑山 的别名。参见“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教圣地 灵鹫山 的简称。 南朝 齐 王融 《净行诗》之五:“朝游浄国侣,暮集 灵山 羣。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗:“ 彭泽 因家凡几世, 灵山 预会是前生。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十五回:“既到 灵山 ,岂可不朝我佛。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗:“彷彿 灵山 集海会,弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注:“ 灵山 ,即 灵鷲山 ,佛説法处。”

(5).道书所称的福地之一。在今 江西省 上饶县 北。《云笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之间,上帝命真人治之,其间多得道之所……第三十三 灵山 在 信州 上饶县 北, 墨真人 治之。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·上饶县》:“ 灵山 ,府西北六十里,一名 灵鷲山 。道书第三十三福地,实郡之镇山也。”

(6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二:“ 江油 旧壤,境带灵山,自狩 巴 梁 ,屡照感应。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七九:“急报东方两星使,灵山吐溜为粮船。”

(7).对山的美称。 唐 刘斌 《咏山》:“灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫盖 云阴远, 香炉 烟气多。”

一会

(1).一次集合;一次会聚。《左传·僖公十九年》:“今一会而谑二国之君,又用诸淫昏之鬼,将以求霸,不亦难乎?”《景德传灯录·拘那舍末尼佛》:“説法一会,度人三万。”

(2).特指一次宴会。《资治通鉴·唐代宗大历二年》:“ 郭子仪 入朝,上命 元载 、 王縉 、 鱼朝恩 等互置酒於其第,一会之费至十万緡。”

(3).会见一次。《后汉书·郭太传》:“妇谓姑曰:‘今当见弃,方与 黄氏 长辞,乞一会亲属,以展离诀之情。’” 唐 薛宜僚 《别青州妓段东美》诗:“经年邮驛许安栖,一会他乡别恨迷。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“ 秋鸿 来,言 仲仙 昨日偕姐妹携 緑婴 四人至 宜兴 玩水。 可覲 请令生往一会。”

(4).指很短的时间或在很短的时间之内。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“那人也要做经纪的人,就与他商量一会,可知是好。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折:“仙子,您直恁般慌速,便再停止一会儿也好。”《红楼梦》第十八回:“ 贾妃 道;‘一会子我去了,又不知多早晚才能一见!’” 老舍 《正红旗下》四:“西北风不大,可很尖锐,一会儿就把大姐的鼻尖、耳唇都吹红。”

(5).迭用于两个以上非同义词或谓语前面,表示短时间内不同情况的交替。 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“灯光很暗,随着音乐旋律的快慢,灯光一会是红色的,一会是蓝色的,一会又是紫色的。”如:这里的天气一会晴,一会阴。

(6).三十运为一会。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“安知十年、百年、一纪、一会、一元之间,又岂无大四时邪?”《朱子语类》卷二四:“十二万九千六百年为一元,一元有十二会;一万八百年为一会,一会有三十运。”参见“ 一元 ”。

俨然

(1) 形容整齐

阵容俨然

土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》

(2) 形容特别像

蹲石鳞鳞,俨然类画。——《聊斋志异·促织》

(3) 形容庄重严肃

闻之俨然

晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。——鲁迅《祝福》

雷音

(1).雷声。《初学记》卷二引 南朝 梁简文帝 《开霁》诗:“雷音稍入岭,电影尚连城。”

(2).雷鸣般的声音。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“雷音后车远,事往落花时。”

(3).佛教语。佛说法的声音。谓其如雷震,故称。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“若夫法云深藏,师子雷音,梵志往生,声闻説戒, 雪山 罗汉之论, 鷲岭 菩提之法,本无极际,何可胜言。” 元 耶律楚材 《自赞》:“手中玉麈震雷音,説尽人间无限事。” 梁启超 《饮冰室诗话》六引 康同璧 诗:“ 恒河 落日滔滔尽,祇树雷音付落花。”

不二

(1)

没有两样,一致和相同的

君令不二

(2)

专一,不变心

对革命坚贞不二

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