首页 >> 古诗文 >> 赠别叶子启郭祥卿原文 诗词名句

赠别叶子启郭祥卿

作者:仇远 朝代:宋代

赠别叶子启郭祥卿原文

萍水偶相逢,金渊客路中。
帆船明日发,尊酒几时同。
穷达无先后,交游贵始终。
湖堤梅柳外,有约舣疏篷。

诗词问答

问:赠别叶子启郭祥卿的作者是谁?答:仇远
问:赠别叶子启郭祥卿写于哪个朝代?答:宋代
问:仇远的名句有哪些?答:仇远名句大全

参考注释

萍水

萍草随水漂泊。因其聚散无定,故以喻人之偶然相遇。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》:“萍水之人,何敢遽以重务浼君子。” 欧阳予倩 《木兰从军》第四场:“萍水相交,怎敢叨扰。”

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

客路

(1).指外乡的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府庄失路》诗:“月照烟花迷客路,苍苍何处是 伊川 ?”

(2).指旅途。 唐 戴叔伦 《江干》诗:“予生何濩落,客路转辛勤。杨柳牵愁思,和春上翠裙。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄》之三:“应知客路愁无奈,故遣吟诗调 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水涨》诗:“客路由来但喜晴,山湥何况舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》诗:“春风送客翻愁客,客路逢春不当春。”

帆船

靠帆推进的船舶

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

尊酒

犹杯酒。 唐 高适 《赠别沉四逸人》诗:“耿耿尊酒前,联雁飞愁音。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“尊酒之间,一谈一笑,甚有前辈风,今不復见矣。” 清 方文 《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗:“惆悵掩尊酒,何时共懽讌。”

几时

什么时候,哪一天

你几时来

穷达

困顿与显达。《墨子·非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》:“人情同於怀土兮,岂穷达而异心!” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗:“穷达君虽了,沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 长素 固云:穷达一节,不变塞焉。盖有之矣,我未之见也。”

无先

无所谓在前的;前所未有。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“太初何如?无后无先。莫究其极,谁识其根?” 南朝 梁元帝 《梁安寺刹下铭》:“尘沙无始,造色无先。” 南唐 李中 《书情寄诗友》诗:“诗情长若旧,吟事更无先。”

交游

亦作“ 交游 ”。1.朋友。《管子·权修》:“观其交游,则其贤不肖可察也。” 唐 韩愈 《唐故朝散大夫郑君墓志铭》:“君天性和乐,居家事人,与待交游,初持一心,未尝变节。” 清 王晫 《今世说·德行》:“﹝ 萧伯升 ﹞豪詄自喜,意气卓犖,交游满天下。” 鲁迅 《书信集·致宫竹心》:“至于地方一层,实在毫无办法想了。因为我并无交游,止认得几个学校。”

(2).交际;结交朋友。《荀子·君道》:“其交游也,缘类而有义。” 汉 王符 《潜夫论·务本》:“列士者,以孝悌为本,以交游为末。” 宋 王安石 《与陈和叔内翰书》:“与 和叔 交游三十年,非敢相求於末度。” 孙犁 《白洋淀纪事·走出以后》:“她却交游很广,认识许多女孩子,不但本村,外村也有许多姐妹。”

见“ 交游 ”。

贵始

谓尊贵始封之君。《穀梁传·僖公十五年》:“故德厚者流光,德薄者流卑,是以贵始,德之本也,始封必为祖。” 杨士勋 疏:“始,谓受封之君,所以贵之者,由是德之本也。言有大德,故受高位,高位由之而来,故始封之君必为祖矣,祖谓庙不毁也。”《荀子·礼论》:“故王者天太祖,诸侯不敢坏,大夫士有常宗,所以别贵始,贵始,得之本也。” 杨倞 注:“得,当为德。言德之本在贵始。”

梅柳

(1).梅与柳。梅花开放,柳枝吐芽,均是春天降临的信息,故常以并称。 晋 陶潜 《蜡日》诗:“梅柳夹门植,一条有佳花。” 唐 杜审言 《和晋陵丞早春游望》:“云霞出海曙,梅柳度江春。” 宋 范成大 《临江仙》词:“故人相见似河清。恰逢梅柳动,高兴逐春生。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“王气 金陵 渐凋伤,鼙鼓旌旗何处忙?怕随梅柳渡春江。”

(2).特指一种梅枝柳叶形的面食。 宋 苏辙 《己丑除日》诗之二:“‘梅柳’任教脩故事,‘蚕丝’聊与祝新年。”自注:“乡人以餳蜜和麪象梅枝柳叶;又以肉杂物为羹,名之曰‘蚕丝’。”

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