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咏汉玉谷璧

作者:乾隆 朝代:清代

咏汉玉谷璧原文

视有谷粟纹,抚无谷粟迹。

匪缘玉工巧,岁久古而泽。

土蚀或灰浸,有黝亦有白。

千百年之前,题凑伴谁宅。

终然出世间,深藏竟何益。

诗词问答

问:咏汉玉谷璧的作者是谁?答:乾隆
问:咏汉玉谷璧写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押陌韵 出处:御制诗四集卷六十四

参考注释

谷粟

谷类的总称。《后汉书·樊準传》:“ 準 课督农桑,广施方略,期年间,穀粟丰贱数十倍。”《宋史·儒林传六·陈亮》:“穀粟、桑麻、丝枲之利,岁耗於一岁;禽兽、鱼鳖、草木之生,日微於一日。”《元史·庆童传》:“ 脱脱 以太师、右丞相统大兵南征,一切军资、衣甲、器仗、穀粟、薪藁之属,咸取具於 江 浙 , 庆童 规措有方,陆运川输,千里相属,朝廷赖之。”

工巧

细致、精巧(多用于指工艺品或诗文、书画)

文不与前相似,安得名佳好,称工巧。——《论衡·自纪》

工巧易为材。——《韩诗外传》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

之前

表示在某个时间或处所的前面

吃饭之前要洗手

题凑

古代天子的椁制,也赐用于大臣。椁室用大木累积而成,木头皆内向为椁盖,上尖下方,犹如屋檐四垂,谓之“题凑”。《吕氏春秋·节丧》:“诸养生之具,无不从者。题凑之室,棺槨数袭,积石积炭,以环其外。” 高诱 注:“题凑,复絫。”《史记·滑稽列传》:“臣请以彫玉为棺,文梓为椁,楩枫豫章为题凑。” 裴駰 集解引 苏林 曰:“以木累棺外,木头皆内向,故曰题凑。” 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“﹝ 吴王 女 滕玉 ﹞乃 * 。 闔閭 痛之,葬於国西 閶门 外,凿池积土,文石为椁,题凑为中,金鼎玉杯,银樽珠襦之宝,皆以送女。”《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“题凑既肃,龟筮既辰。阶撤两奠,庭引双輴。” 李善 注:“《汉书音义》, 韦昭 曰:题,头也。头凑,以头内向,所以为固。”

出世间

佛教谓超脱生死。《法华经·譬喻品》:“开示演説出世间道。” 清 龚自珍 《通明观科判》:“初禪第一觉支下之觉大觉,又分三根如左:下根,根本世间,出世间。中根,义世间,出世间。上根,事世间,出世间。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“一部分的生活经营我‘世间’的责任,为自立生计的预备;一部分的生活努力于‘出世间’的功德。”

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