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挽孙少卿四首

作者:陈淳 朝代:宋代

挽孙少卿四首原文

圣主更新大化年,趋朝正预拔茅连。
青华上厕郎星列,近密光陪卿月联。
垂蹑从班提从橐,遽萌归兴乞归田。
至今士论追怀处,第诵南山景行篇。

诗词问答

问:挽孙少卿四首的作者是谁?答:陈淳
问:挽孙少卿四首写于哪个朝代?答:宋代
问:陈淳的名句有哪些?答:陈淳名句大全

陈淳挽孙少卿四首书法欣赏

陈淳挽孙少卿四首书法作品欣赏
挽孙少卿四首书法作品

参考注释

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。”

更新

(1)

(2) 革新,除旧布新

祖国面貌日日更新

万象更新

(3) 使精神上焕然一新

更新观念,陶冶情操

(4) 旧的去了,新的来到

渔船在不断更新

必须更新工厂里的设备

大化

(1).谓化育万物。《荀子·天论》:“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化。”

(2).谓人生的重要变化。《列子·天瑞》:“人自生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也。”

(3).指生命。 晋 陶潜 《还旧居》诗:“常恐大化尽,气力不及衰。” 明 唐寅 《刘太仆墓志铭》:“大化奄忽,投轨泉途。”

(4).指宇宙,大自然。 三国 魏 曹植 《九愁赋》:“嗟大化之移易,悲性命之攸遭。” 晋 陶潜 《神释》诗:“纵浪大化中,不喜亦不惧。” 清 周亮工 《岁暮远为客嘉平廿四日赋》:“昭昭大化内,岂有私阳春。”

(5).广远深入的教化。《书·大诰》:“肆予大化诱我友邦君。” 孔颖达 疏:“故我大为教化,劝诱我所友国君,共伐叛逆。”《新唐书·陈子昂传》:“陛下方兴大化,而太学久废,堂皇埃芜,《诗》《书》不闻,明詔尚未及之,愚臣所以私恨也。” 傅尃 《拟城南读书》诗:“乐静可言仁,大化浩穹宇。”

(6).佛教语。指佛的教化。《法华玄义》:“説教之纲格,大化之筌蹄。”

趋朝

亦作“趍朝”。上朝。 宋 沉作喆 《寓简》卷八:“宰相趋朝,騶唱过门。” 宋 孟元老 《东京梦华录·天晓诸人入市》:“每日交五更,诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓……诸趍朝入市之人,闻此而起。”

拔茅

见“ 拔茅连茹 ”。

青华

见“ 青华帝君 ”。

星列

如天星罗列。言密布。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》序:“珠旗日羽之兵,亙五营而星列。”《明史·云南土司传一·曲靖》:“﹝ 沐春 ﹞覘 阿资 所在及其经行地,星列守堡,絶其粮道。”

近密

(1) 亲近密切

这两门亲戚倒是挺近密的

(2) 君主亲密的臣子

卿月

月亮的美称。亦借指百官。语出《书·洪范》:“王省惟岁,卿士惟月,师尹惟日。” 孔 传:“卿士各有所掌,如月之有别。” 孔颖达 疏:“卿士分居列位,惟如月也。” 唐 岑参 《西河太守杜公挽歌》:“惟餘卿月在,留向 杜陵 悬。” 唐 杜甫 《暮春江陵送马大卿赴阙下》诗:“卿月昇金掌,王春度玉墀。” 浦起龙 心解:“卿月昇,恩命起召也。” 清 赵翼 《述庵司寇新刻大集兼怀亡友璞函》诗:“即今奏凯十五年,卿月崇班已屡迁。”

从班

见“ 从班列 ”。

从橐

亦作“ 从槖 ”。谓负橐簪笔,以备顾问。亦指文学侍从之臣。语出《汉书·赵充国传》:“ 安世 ( 张安世 )本持橐簪笔事 孝武帝 数十年。” 颜师古 注引 张晏 曰:“橐,契囊也。近臣负橐簪笔,从备顾问,或有所纪也。” 宋 刘克庄 《凤凰阁》词:“浮荣菌蕣,选甚庶官从橐。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四:“公登从槖,夫人尚无恙。” 元 马祖常 《杂咏》诗之二:“归帆夜宿山前寺,从橐秋辤仗外车。”

归兴

归思;回乡的兴致。 唐 杜甫 《官定后戏赠》诗:“故山归兴尽,回首向风飈。” 宋 周密 《齐东野语·王魁传》:“之子动归兴,轻袂飘如蓬。” 宋 郭祥正 《金山行》:“白云南来入我望,又起归兴随征鸿。”

归田

(1) 指辞官归里,退隐

赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》

解甲归田

(2) 归还田地;旧指归还耕种的公田

民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

士论

士大夫间的评论、舆论。 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中:“ 张九成 字 子韶 ,官至侍郎,为世儒所屈指。在 道山 时,先公得游其门,号 横浦先生 ,好禪学,士论或以为不醇尔。”

追怀

回想;追忆

追怀往事

南山

指终南山,在陕西省西安市南

景行

(1).高尚的德行。《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。” 郑玄 笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见 朱熹 集传。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“况 汉 魏 二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。” 清 梁斌 《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”

(2).犹景仰。 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。” 唐玄宗 《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。” 清 昭槤 《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”

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    乐天不治治,鸢飞鱼跃川。

    梦得课政最,笑傲华峰莲。

    三贤率同辙,岂因簿书牵。

    季迪作诗颂,亦可观其年。

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    香浓。博山沈水,小楼清旦,佳气葱葱。旧游应未改,武陵花似锦,笑语相逢。蕊宫传妙诀,小金丹、同换冰容。况共有、芝田旧约,归去双峰。

  • 作者:乾隆,朝代:清代

    通闰冰初泮,迟春花未妍。

    座茵重布此,壁句载赓前。

    孤鹜空中下,远帆云外悬。

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    风立沙根肤粟顽,冷涵星石水湾湾。登舟欲济轩窗底,扶槛政疑图画间。云拭山容苍玉障,日浮江面紫金环。回头五老相招我,林友无嫌夜扣关。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    海运便而险,河运艰而平。

    舍便宁就艰,计画真老成。

    疏导想前规,转输达帝京。

    我来度浮桥,汹涌闻波声。

    岸旁柳已绿,渚畔禽争鸣。

    一派江乡景,谋目恰称情。

    巨艘列河干,截漕罢长征。

    酌兹损益道,念彼煢独氓。

  • 作者:释道潜,朝代:宋代

    寻常西湖月,云雾多袭明。

    兹宵实昭晰,似慰诗人情。

    低昂见列宿,戢曜非光荧。

    起余二三子,微咏哦新声。

    杖藜山前去,鸡犬寂不鸣。

    兰皋宿鹭群,回首时自惊。

    君看南北山,气象真峥嵘。

    参差烟树丛,一一含馀清。

    上人江南秀,邂逅意所倾。

    夜阑劝复路,浩兴殊未盈。

  • 作者:李之世,朝代:明代

    刀尺閒抛委箧尘,犹馀丝缕一般新。

    把来传玩人惊诧,却道分明腕有神。

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