原文
泠泠野水翛翛寺，矗矗高峰叠叠峦。
闲伴禽鱼宜石友，静闻山水奏清弹。
难招灵观追陈迹，好在汤休接古欢。
开士未应文士后，病夫端欲避三端。
诗词问答
问：《潘子真用悭字韵劝香城人葺陈陶书堂因和之·其二》的作者是谁？答：洪刍
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：洪刍的名句有哪些？答：洪刍名句大全
注释
1. 七言律诗 押寒韵
参考注释
泠泠
(1) 形容清凉;冷清
白露泠泠
(2) 本指流水声。借指清幽的声音
野水
(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗：“篱落鷄欲栖，野水牛已渡。”
(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》：“且将临野水，莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“内臣 张琪 果园中多荒秽，亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗：“野水合诸涧，桃花成一村。”
翛翛
(1) 羽毛残破的样子
(2) 象声词。形容虫蚁密集、振翅疾飞声
扑面漫漫黑,翛翛神鬼惊。——《西游记》
(3) 形容清凉
但见青松满径,凉气翛翛,炎暑全无。——《水浒传》
矗矗
(1).高峻貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“於是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，崭巖嵾嵳。” 南朝 宋 谢灵运 《上留田行》：“循听一何矗矗。”《明史·外国传六·浡泥》：“矗矗高山，以镇王国。” 清 钱谦益 《王师二十四韵》：“丰碑并崇庙，矗矗夕阳西。” 康有为 《在桂林得佳石示桂中学者》诗：“桂山矗矗桂树直，神秀启闢必有先。”
(2).重迭貌。 宋 梅尧臣 《依韵和孙都官河上写望》诗：“鱼腥矗矗桥边市，花暗深深竹里窗。” 宋 司马光 《夏夜》诗：“溽暑鬱不开，矗矗云万叠。” 清 曹寅 《望雨谣》：“海云矗矗吹龙风，玄芝倐变金芙蓉。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·玳瑁报恩》：“ 熊 （ 熊元 ）见鱼口中气矗矗成云，异之。”
高峰
最高点或最高部分。比喻事物发展的最高点
珠穆朗玛峰是世界第一高峰
攀登科学高峰
叠叠
层层重叠的样子
闲伴
亦作“闲伴”。清闲中的伙伴。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”
石友
(1).情谊坚如金石的朋友。 晋 潘岳 《金谷集作诗》：“投分寄石友，白首同所归。” 唐 杜牧 《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀》：“同心真石友，写恨蔑河梁。” 宋 黄庭坚 《次韵奉酬刘景文河上见寄》：“珍重多情惟石友，琢磨佳句问潜郎。” 清 曹寅 《过朴镇有怀王允文北试不归》诗：“论归多石友，掷卦遇山爻。”
(2).指砚。 宋 王炎 《题童寿卿博雅堂》诗：“ 剡溪 来楮生， 歙 穴会石友。” 宋 范成大 《复以蟾砚归龚养正》诗：“梦里何人歌式微，觉来石友在书幃。” 清 曹寅 《竹村惠砚》诗：“邸舍餘闲困墨逋，平生石友慰操觚。”
山水
(1) 山上流下来的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
(3) 指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
灵观
道观。 唐 孟郊 《列仙文·安度明》诗：“灵观空无中，鹏路无间邪。”《云笈七籤》卷九七：“紫宫乘緑景，灵观蔼嵯峨。”
陈迹
过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陈迹
好在
幸好
好在他伤势不重
古欢
亦作“ 古懽 ”。 1.往日的欢爱或情谊。《文选·古诗＜凛凛岁云暮＞》：“良人惟古懽，枉驾惠前绥。” 李善 注：“良人念昔日之懽爱，故枉驾而迎己。”
(2).借称旧好，老朋友。 清 黄景仁 《杂诗》：“ 鲍叔 称古欢，用惠深自售。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五九：“乡国论文集古欢，幽人三五薜萝看。” 庞树柏 《邀寒琼滨虹蜕公晚酌》诗：“三士连翩至，萧斋接古欢。”按， 清 王士禛 有《古懽录》八卷，记上古至 明 代隐居山林之士，书名借用古语，取与古人为友之意。
开士
菩萨的异名。以能自开觉，又可开他人生信心，故称。后用作对僧人的敬称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》“ 提婆 初至，为 东亭 第讲《阿毗曇》” 刘孝标 注引 晋 慧远 《＜阿毗昙心＞叙》：“有出家开士字 法胜 ，以《阿毗曇》源流广大，卒难寻究，别撰斯部。”《释氏要览》卷上：“经中多呼菩萨为开士。 前秦 苻坚 赐沙门有德解者号开士。” 唐 颜真卿 《怀素上人草书歌》序：“开士 怀素 ，僧中之英。” 清 赵翼 《登金山塔顶放歌》：“不见古开士，悬崖撒手凌苍茫。”
未应
(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”
文士
读书人;文人
病夫
体弱多病的人
三端
(1).指文士之笔锋，武士之剑锋，辩士之舌锋。《韩诗外传》卷七：“是以君子避三端，避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。” 南朝 梁简文帝 《舌赋》：“夫三端所贵，三寸著名。” 唐 骆宾王 《上齐州张司马启》：“挫三端於情锋，朝九流於学海。” 唐 杨收 《笔》诗：“一朝操政柄，定使冠三端。”
(2).犹三始。指正月初一。《隋书·音乐志中》：“食至御前，奏《食举乐》辞：‘三端正启，万方观礼，具物充庭，二仪合体。’”参见“ 三始 ”。
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