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送友人陆肱往太原

作者:李频 朝代:唐代

送友人陆肱往太原原文

并州非故国,君去复寻谁。
猃狁方为寇,嫖姚正用师。
戍烟来自号,边雪下无时。
更想经绵上,应逢禁火期。

诗词问答

问:送友人陆肱往太原的作者是谁?答:李频
问:送友人陆肱往太原写于哪个朝代?答:唐代
问:送友人陆肱往太原是什么体裁?答:五律
问:李频的名句有哪些?答:李频名句大全

全唐诗:卷589-25

参考注释

并州

古州名。相传 禹 治洪水,划分域内为九州。据《周礼》、《汉书·地理志上》记载, 并州 为九州之一。其地约当今 河北 保定 和 山西 太原 、 大同 一带地区。《周礼·夏官·职方氏》:“乃辨九州之国……正北曰 并州 ,其山镇曰 恒山 。”

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

猃狁

中国古代北方的一个民族

嫖姚

(1).劲疾貌。 宋 杨万里 《澹庵坐上观显上人分茶》诗:“银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚。” 元 傅若金 《题张齐公祠》诗:“总説 霽云 能慷慨,兼闻 去病 最嫖姚。”

(2).指 霍去病 。 南朝 梁 范云 《效古》诗:“昔事前军幕,今逐 嫖姚 兵。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之二:“借问大将谁?恐是 霍嫖姚 。” 清 侯方域 《为司徒公与宁南侯书》:“ 匈奴 未灭,何以家为?生平审处,岂后 嫖姚 。”

用师

使用军队作战。《左传·襄公四年》:“﹝ 寒浞 ﹞使 浇 用师,灭 斟灌 及 斟寻氏 。” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》:“夫一众人心力耳目,使所至如时雨, 三代 用师,不出是道。”

戍烟

边塞守军的炊烟。 唐 刘长卿 《平蕃曲》之二:“渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》:“戍烟生不见,村竖老犹纯。”

来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

主要收入来自开采煤矿

无时

(1).不定时,随时。《仪礼·既夕礼》:“哭昼夜无时。” 郑玄 注:“哀至则哭,非必朝夕。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》:“火云无时出,飞电常在目。” 明 沉德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》:“今屡濬屡塞,而 黄河 又衝决无时,侵逼益甚。” 瞿秋白 《赤都心史》三二:“于时,我更起居‘无时’,不是游息的‘无时’,而是劳作的‘无时’。”

(2).不知何时。 汉 刘向 《九叹·忧苦》:“山脩远其辽辽兮,涂漫漫其无时。”

(3).没有一刻;无有一时。《汉书·王莽传上》:“晨夜屑屑,寒暑勤勤,无时休息,孳孳不已者,凡以为天下厚 刘氏 也。” 唐 岑参 《送郑堪归东京氾水别业》诗:“因悲宦游子,终岁无时閒。”《<艾青诗选>自序》:“在他的所有的作品中,无时不在闪耀着形象思维的光辉。”

(4).不逢时会。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》:“或有志而无时,或美才以兼累,追而慰之,并名为弔。”

绵上

古地名。 春秋 晋 地。在今 山西省 介休县 东南四十里 介山 之下。公元前636年, 介之推 隐于 绵上 山中而死, 晋文公 求之不获,遂以 绵上 之田作为 介之推 的祭田。见《左传·僖公二十四年》。

禁火

禁止烟火

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