原文
假寐欹珊枕，飞魂出绣闺。
即今愁过雁，忆昔赋鸣鸡。
两字刀环绝，双痕玉箸啼。
腻情恒似醉，非为酌东西。
诗词问答
问：《昔昔盐二十首·其十四·倦寝听晨鸡》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押齐韵 出处：御制诗二集卷一
参考注释
假寐
打盹儿,打瞌睡
盛服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传·宣公二年》
魂出
犹言魂不守舍。《初刻拍案惊奇》卷二六：“偷眼覷着，有些魂出了，把茶侧翻了一袖。”
绣闺
犹绣房。指女子所居装饰华丽的闺房。 唐 皮日休 《醉中先起李縠戏赠走笔奉酬》诗：“麝烟苒苒生银兔，蜡泪涟涟滴绣闺。” 元 关汉卿 《四春园》第一折：“消宝篆，冷沉檀，珠帘卷，玉钩弯，纱窗静，绣闺闲。”
即今
今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”
鸣鸡
啼鸣的雄鸡；雄鸡啼鸣。 汉 张衡 《西京赋》：“右有 陇坻 之隘，隔阂华戎， 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陈宝 鸣鸡在焉。” 唐 韩偓 《故都》诗：“掩鼻计成终不觉， 冯驩 无路斅鸣鸡。” 明 刘基 《无寐》诗：“夜长无寐待鸣鸡，及至鸡鸣梦却迷。”
刀环
(1).刀头上的环。 汉 张仲景 《伤寒论·少阴病》：“右二味，内半夏，著苦酒中，以鷄子殼置刀鐶中。” 清 王秀楚 《扬州十日记》：“刀環響處，愴呼亂起。” 清 方维仪 《旅夜闻寇》诗：“生民塗炭盡，積血染刀鐶。”
(2).《汉书·李陵传》：“ 立政 等見 陵 ，未得私語，即目視 陵 ，而數數自循其刀環，握其足，陰諭之，言可歸還也。”环、还同音，后因以“刀环”为“还归”的隐语。 唐 高適 《入昌松东界山行》诗：“王程應未盡，且莫顧刀環。” 明 王世贞《明月篇》诗：“東家覊婦望刀環，西鄰棄妾守釵鈿。” 清 朱奕恂 《拟古出塞》诗：“少婦識雄心，不復問刀環。”
玉箸
见“ 玉筯 ”。
非为
(1).干不顾法纪或礼法的坏事。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“贪赃坏法，饮酒非为。” 明 陶宗仪 《辍耕录·鬼爷爷》：“然颇慎行止，不敢非为。”
(2).指违法或违反道德的坏事、坏行为。《水浒传》第三五回：“不孝逆子，做下非为。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·土番点卯》：“尔宜躬先奉法以统一乡之众，以尽轨于法，稍有非为，惟尔总是问。”
(3).不顾法纪或礼法。 元 无名氏 《硃砂担》第四折：“我痴心想望贞洁，你做事忒杀非为。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“小人颇知礼法，极守本分的，怎敢干此非为之事。”
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
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