梦寻西山准上人原文
别处秋泉声，至今犹在耳。何尝梦魂去，不见雪山子。
新月隔林时，千峰翠微里。
言忘心更寂，迹灭云自起。
觉来缨上尘，如洗功德水。
诗词问答
问：梦寻西山准上人的作者是谁？答：钱起
问：梦寻西山准上人写于哪个朝代？答：唐代
问：梦寻西山准上人是什么体裁？答：五古
问：钱起的名句有哪些？答：钱起名句大全
钱起梦寻西山准上人书法欣赏
梦寻西山准上人书法作品
全唐诗：卷236_34
参考注释
别处
另外的地方
你最好到别处去走走
秋泉
(1).秋日的泉水。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中》诗：“秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。” 唐 李端 《过谷口元赞善所居》诗：“入谷访君来，秋泉已堪涉。” 唐 杜荀鹤 《送僧归国清寺》诗：“到参禪后知无事，看引秋泉灌藕花。” 唐 灵一 《溪行即事》诗：“孤舟屡失道，但听秋泉声。”
(2).瓜名。 晋 郭义恭 《广志》：“秋泉瓜，秋种，十月熟，形如羊角，色苍黑。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
何尝
(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思
我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)
历史的教训人们何尝忘记?
在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?
(2) 用在否定形式前表示肯定
我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)
生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?
梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
雪山
常年积雪的高山
新月
农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》
上尘
旧时表奏函牍中表示谦抑的套语，意为有污尊长视听。 晋 庾亮 《让中书监表》：“止足之分，臣所宜守，而偷荣昧进，日尔一日，谤讟既集，上尘圣朝。” 宋 宋祁 《上李相为撰燕子楼记书》：“輒譔定记草，上尘省览。审若疎谬芜累，恐辱琬琰，伏望掇去，别咨名才。” 清 《与董樵书》：“形迹阻隔，悃款莫通。輒録数诗，上尘洞瞩。”
功德水
即八功德水。佛教谓西方极乐世界中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。其水澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和，饮时除饥渴，能增益种种殊胜善根。 唐 孟浩然 《腊月八日於剡县石城寺礼拜》诗：“愿承功德水，从此濯尘机。” 唐 钱起 《梦寻西山準上人》诗：“觉来缨上尘，如洗功德水。”《老残游记》第九回：“引作园 * 德水，一齐都种曼陀罗。”参阅《称赞净土佛摄受经》。
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