原文
嵌崯一岭晓光寒，胸次乾坤本自宽。高处何妨吞里港，倦时浑欲隐中盘。
攒眉旧市谁安宅，加额残民自拥鞍。
慈父母来千载遇，手将平易扫艰难。
诗词问答
问：《次韵邑宰徐何慊出示所作五首》的作者是谁？答：陈著
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全
参考注释
晓光
清晨的日光。 南朝 梁简文帝 《侍游新亭应令》诗：“晓光浮野映，朝烟承日迴。” 唐 杜荀鹤 《秋日寄吟友》诗：“蝉树生寒色，渔潭落晓光。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》：“晓光渐渐显露了。”
胸次
胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
自宽
(1).自我宽慰。《列子·天瑞》：“ 孔子 曰：‘善乎，能自宽者也。’”《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 曰：‘上自宽，此往事，岂可悔哉！’” 宋 陆游 《书叹》诗：“作诗自宽亦慰汝，吟罢抚几频歔欷！” 明 陶宗仪 《辍耕录·绿窗遗稿》：“﹝ 孙 淑 ﹞死之日，母大慟。既瞑目，久，忽徐起，止母哭，令自宽。”
(2).自我宽慰。《列子·天瑞》：“ 孔子 曰：‘善乎，能自宽者也。’”《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 曰：‘上自宽，此往事，岂可悔哉！’” 宋 陆游 《书叹》诗：“作诗自宽亦慰汝，吟罢抚几频歔欷！” 明 陶宗仪 《辍耕录·绿窗遗稿》：“﹝ 孙 淑 ﹞死之日，母大慟。既瞑目，久，忽徐起，止母哭，令自宽。”
高处
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相对较高的位置
带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
中盘
(1).在中流盘旋。 晋 陆云 《九愍·修身》：“情怀眷以叠结，舟淹流而中盘。”
(2).盘中。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“中盘进橙栗，投掷倾脯酱。”
(3).围棋术语。指布局完成，进入关系全局胜负的激战阶段。
攒眉
皱眉,表示不愉快
攒眉苦脸
安宅
(1).犹安居、安所。《诗·小雅·鸿雁》：“虽则劬劳，其究安宅。” 郑玄 笺：“此劝万民之辞，女（汝）今虽病劳，终有安居。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“安宅京室，执鞭珥笔，出从华盖，入侍輦轂，承答圣问，拾遗左右，乃臣丹诚之至愿。” 唐 杜甫 《送李校书二十六韵》：“ 乾元 元年春，万姓始安宅。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十五：“壮岁客四方，蹙蹙少安宅。”
(2).安于室。妇女安心于夫家。 晋 左思 《咏史》之七：“ 买臣 困樵採，伉儷不安宅。”
加额
双手放置额前。旧为祷祝仪式之一。亦用以表示敬意。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“他道 小梅 行必定是个廝儿胎，不由我不频频的加额，落可便暗暗的伤怀。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 白氏 问了详细，知得丈夫中了头名状元，以手加额，对天拜谢。”
残民
(1).残害百姓。 汉武帝 《御史大夫遣郡国计吏敕》：“残民贪污烦扰之吏，百姓所苦，务勿任用。”
(2).被残害的人民；劫后馀民。 三国 蜀 诸葛亮 《为后帝伐魏诏》：“广宣恩威，贷其元帅，弔其残民。” 唐 杜荀鹤 《长林山中闻贼退寄孟明府》诗：“一县今如此，残民数不多。” 清 吴伟业 《高邮道中》诗：“曾设经年戍，残民早不堪。”
慈父
(1).慈祥的父亲。《庄子·天地》：“孝子操药，以修慈父。”《史记·日者列传》：“言而鬼神或以饗，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。”《儿女英雄传》第三回：“有了 安老爷 这样一个慈父，自然就养出 安公子 这样一个孝子。”
(2).用为对父亲的敬称。 晋 李密 《陈情事表》：“臣以险衅，夙遭閔凶，生孩六月，慈父见背。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“领爹尊旨。则是儿有一事，欲取覆慈父。”
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
手将
供差遣的小将。 明 无名氏 《午时牌》头折：“某乃 河中府 节度使 王重荣 麾下手将 刘允 是也。”
平易
(1) 谦逊和蔼
平易近人
(2) 浅近易懂
(3) 妥当简易
其理平易
(4) 平坦宽广
地势平易
艰难
艰苦困难
历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》
漫长而艰难的行军
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