思二亭送光禄谢寺丞归滁阳原文
吾尝思醉翁，醉翁名自我。山林本我性，章服偶包裹。
君恩未知报，进退奚为可。
自非因谗逐，决去焉能果。
前时永阳谪，谁与脱缰锁。
山气无四时，幽花常婀娜。
石泉咽然鸣，野艳笑而傞。
宾欢正諠哗，翁醉已岌峨。
我乐世所悲，众驰予坎轲。
惟兹三二子，嗜好其同颇。
因归谢岩石，为我刻其左。
诗词问答
问：思二亭送光禄谢寺丞归滁阳的作者是谁？答：欧阳修
问：思二亭送光禄谢寺丞归滁阳写于哪个朝代？答：宋代
问：欧阳修的名句有哪些？答：欧阳修名句大全
参考注释
醉翁
(1).嗜酒的老人。 唐 郑谷 《倦客》诗：“閒烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。” 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“荷鍤醉翁真达者，卧云浦客竟悠哉。” 宋 刘光祖 《长相思·别意》词：“画桥西，画桥东，有泪分明清涨同。如何留醉翁？”
(2). 欧阳修 的别号。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“太守与客来饮於此，饮少輒醉，而年又最高，故自号曰 醉翁 也。” 清 赵翼 《清明前二日寿菊士招同棕亭再可立堂诸公泛舟至平山堂即事》诗：“到山欲问 醉翁 蹟，数间古寺支斜阳。”
自我
(1) 自己
自我吹嘘
(2) 与现实有关的个性的意识部分
山林
有山和树木的地方
山林地区
章服
(1).绣有日月、星辰等图案的古代礼服。每图为一章，天子十二章，群臣按品级以九、七、五、三章递降。《韩非子·亡徵》：“父兄大臣，禄秩过功，章服侵等，宫室供养太侈。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。” 明 宋濂 《＜岁迁集＞序》：“人多裹章服而吾犹被布韦，其命也夫！” 康有为 《大同书》戊部第八章：“若古今君主之国，贵贱皆章服以别异之。”
(2).有识别符号的衣服。《史记·孝文本纪》：“盖闻 有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。” 张守节 正义引《晋书·刑法志》：“三皇设言而民不违，五帝画衣冠而民知禁。犯黥者皁其巾，犯劓者丹其服。”
包裹
(1) 包成小包
(2) 包扎;包装。将 缠好成包
进退
(1) 前进和后退
进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》
进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》
进退维谷
(2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度
不知进退
自非
(1).倘若不是。《左传·成公十六年》：“唯圣人能外内无忧；自非圣人，外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》：“自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四：“自非 王子晋 ，谁能常美好？” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“自非有为而为，则文不妄作。”
(2).自觉其非。 唐 韩愈 《复志赋》：“欲奔走以及事兮，顾初心而自非。”
谗逐
因谗毁而被放逐。 明 文徵明 《乡里祭沉都宪文》：“一朝难淹，起领藩牧。直道不回，中遭谗逐。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“和他视被征召为十分光荣一样，他也视被谗逐为十分遗憾。”
决去
辞别离去。决，通“ 诀 ”。多指永别。《汉书·苏武传》：“﹝ 李陵 ﹞因泣下霑衿，与 武 决去。” 颜师古 注：“决，别也。” 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“自言年数已尽，合当决去，涕泗而别。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 仲仙 曰：‘我甚怜之，未忍决去。’”
前时
从前，以前。《史记·项羽本纪》：“曰：‘前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。’众乃皆伏。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“ 子厚 前时少年，勇於为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。” 宋 晏几道 《踏莎行》词：“雪尽寒轻，月斜烟重，清懽犹计前时共。” 潘漠华 《雨点》：“站在门口探头向房内一看，前时那个伙计迎身出来。”
脱缰
失去控制
他的马脱缰跑了
山气
(1).山中的云雾之气。 汉 淮南小山 《招隐士》：“山气巃嵸兮石嵯峨，谿谷崭巖兮水曾波。” 唐高宗 《九月九日》诗：“野浄山气歛，林疏风露长。” 金 元好问 《僧寺阻雨》诗：“山气森岑入葛衣，砧声偏与客心期。” 曹禺 《北京人》第三幕：“石牌楼后面的夕阳在西方一抹淡紫的山气中隐没下去。”
(2).山中气候；山中空气。 明 袁宗道 《夏日小斋杂兴》诗之三：“最怜山气爽，徙榻傍窗纱。” 郭沫若 《游里加湖》：“傍晚在湖边林际散步，山气肃穆，沁人心脾。”
四时
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
婀娜
轻盈柔美貌
四角龙子幡,婀娜随风转。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
华容婀娜,令我忘餐。——曹植《洛神赋》
一个女子婀娜的背影
石泉
山石中的泉流。《楚辞·九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。” 北魏 郦道元 《水经注·来水》：“两岸连山，石泉悬溜，行者輒徘徊留念，情不极已也。” 唐 杜甫 《石泉》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” 宋 苏轼 《峡山寺》诗：“石泉解娱客，琴筑鸣空山。” 元 刘迎 《寒食阻雨招元功会话》诗：“杨柳杏花相对晚，石泉槐火一时新。” 清 唐甄 《潜书·敬修》：“居於河滨者，始汲而归，浊不可饮也。注而勿扰，则石泉矣。”
野艳
指山野间的花卉。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“乘枯摘野艳，沉细抽潜腥。” 宋 欧阳修 《思二亭送光禄谢寺丞归滁阳》诗：“石泉咽然鸣，野艳笑而傞。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艳轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。”
岌峨
亦作“ 岌峩 ”。1.高貌。 三国 魏 曹植 《九咏》：“冠北辰兮岌峨，带长虹兮凌厉。” 宋 朱松 《送志宏西上》诗：“岳立培塿中，喜此高岌峨。”
(2).倾颓貌。 宋 欧阳修 《思二亭送光禄谢寺丞归滁阳》诗：“宾欢正諠譁，翁醉已岌峨。”
乐世
唐 琵琶曲名。即《六幺》。一名《绿腰》、《录要》。 唐 白居易 《乐世》诗：“管絃丝繁拍渐稠，《緑腰》宛转曲终头。诚知《乐世》声声乐，老病人听未免愁。”参见“ 六幺令 ”。
坎轲
坎坷。《三国志·魏志·刘劭传》“郎中令 河东 杜挚 等亦著文赋，颇传於世” 裴松之 注引《文章叙录》：“ 挚 与 毌丘俭 乡里相亲，故为诗与 俭 ……其诗曰：‘騏驥马不试，婆娑槽櫪间；壮士志未伸，坎軻多辛酸。’” 唐 韩愈 《复志赋》：“昔余之既有知兮，诚坎軻而艰难。” 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“内容多半是，惟才子能怜这些风尘沦落的佳人，惟佳人能识坎轲不遇的才子，受尽千辛万苦之后，终于成了佳偶。”
三二
约计之词。常用于表示较少的数量。《南史·后妃传下·徐元妃》：“妃无容质，不见礼，帝三二年一入房。”《水浒传》第十五回：“你便再与他三二斗米去。”《西游记》第十二回：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来。”
嗜好
特别爱好(多用于贬义)
本人别无嗜好,只是每天都想喝上一杯
为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
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