鹿原文
群处空山中，迹在深松下。周穆得同狼，秦人指为马。
惊顾远世网，脱质去田野。
谁思充腶修，自是无全者。
诗词问答
问：鹿的作者是谁？答：梅尧臣
问：鹿写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
参考注释
群处
成群地相处。《商君书·开塞》：“古者，民丛生而羣处，乱，故求有上也。”
空山
幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
松下
(1).松树之下；松间。 唐 李白 《淮南卧病书怀》诗：“风入松下清，露出草閒白。” 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗：“松下问童子，言师采药去。” 宋 梅尧臣 《对雪忆往岁钱塘西湖访林逋》诗之一：“折竹压篱曾碍过，却穿松下到茅庐。”
(2).古地名。《吕氏春秋·行论》：“ 松下 乱，先君以不安弃羣臣也。” 高诱 注：“ 松下 ，地名也。”
周穆
指 周穆王 。 周昭王 之子，曾西击 犬戎 ，东征 徐戎 。《穆天子传》载有他乘八骏西行见 西王母 的故事。《南史·王弘传》：“ 周穆 马迹徧於天下，若騏騮之性，因地而迁，则 造父 之策，有时而躓。” 唐 李白 《古风》之四三：“ 周穆 八荒意， 汉 皇万乘尊。”
秦人
秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’”
惊顾
惊慌地回头张望。 宋 苏辙 《和子瞻司竹监烧苇园因猎园下》：“黄狐惊顾啸儔侣，飞鸟先起如苍鹰。”
世网
比喻社会上法律礼教、 * 道德对人的束缚。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“奉法循理，不絓世网。” 宋 苏舜钦 《春睡》诗：“嗒尔暂能离世网，陶然直欲见天机。”《西湖佳话·放生善迹》：“我已踢开世网，打破爱河，自寻出路，你却怎么结局？” 柳亚子 《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》：“留得岁寒松柏在，任他世网乱如麻。”
田野
野外,田地旷野
春日的田野开满了鲜花
腶修
捣碎加以姜桂的干肉。《仪礼·有司》：“﹝主妇﹞入于房，取糗与腶脩，执以出。” 郑玄 注：“腶脩，擣肉之脯。” 陆德明 释文：“加薑桂以脯而锻之曰腶脩。”《礼记·郊特牲》：“大饗，尚腶脩而已矣。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之二：“维年月日， 潮州 刺史 韩愈 ，谨以清酌腶脩之奠，祈于大湖神之灵。” 宋 梅尧臣 《腊脯》诗：“畋猎得封兽，割鲜为腶脩。”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
无全
(1).谓不能存活。 唐 杨弘贞 《贯七札赋》：“出一札而锋鋩自利，踰百步而犀兕无全。” 唐 沉佺期 《鼓吹曲辞·钓竿篇》：“为看芳饵下，贪得会无全。”
(2).没有完整的。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“投刃皆虚，目牛无全。”参见“ 无全牛 ”。
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