往复无间原文
日出卯，万国香花竞头走。邯郸学步笑傍观，岂知凶祸逐其后。
诗词问答
问：往复无间的作者是谁？答：释重顯
问：往复无间写于哪个朝代？答：宋代
问：释重顯的名句有哪些？答：释重顯名句大全
释重顯往复无间书法欣赏
往复无间书法作品
参考注释
日出
指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现
万国
万邦；天下；各国。《易·乾》：“首出庶物，万国咸寧。”《史记·东越列传》：“今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“万国尽征戍，烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“日月重悬万国朝，雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ，把我们 中国 已经作为了万国的商场，彼此在这儿互相争逐了。”
香花
香味芬芳的花,比喻对人民有益,有利于社会进步的言行和作品
邯郸学步
(1) 比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色
论文要得文中天,邯郸学步终不然。——宋· 姜夔《送项平甫倅池阳》
(2) 也作“学步邯郸”
傍观
(1).在近旁观看。《史记·滑稽列传》：“凡投三弟子。 西门豹 曰：‘巫嫗弟子是女子也，不能白事，烦三老为入白之。’復投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折，嚮 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”
(2).指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔 刘文饶 不忍，駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者。有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎！”《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审，累朝銓定，故是周详，何所为疑，不为申列？”
凶祸
犹灾祸。 汉 王充 《论衡·命义》：“随命者，戮力操行而吉福至，纵情施欲而凶祸到。”《后汉书·独行传·谯玄》：“太守乃自齎璽书至 玄 庐，曰：‘君高节已著，朝廷垂意，诚不宜復辞，自招凶祸。’”《宋书·谢晦传》：“鉴凶祸之无端，察贞亮之有本。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“凡代人为文，皆作彼语，理宜然矣。至於哀伤凶祸之辞，不可輒代。”
其后
在某时之后
其后,事情仍无起色
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- 岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮。众宾皆退，独留少款。侍婢歌江梅引，有“念此情、家万里”之句，仆曰：此词殆为我作也。又闻本朝使命将至，感慨久之。既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽。如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之。卒押吹字，非风即笛，不可易也。此方无梅花，士人罕有知梅事者，故皆注所出（旧注：阙一首。此录示乡人者，北人谓之四笑江梅引） 天涯除馆忆江梅。几枝开。使南来。还带馀杭、春信到燕台。准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴诉谁。 空恁遐想笑摘蕊。断回肠，思故里。漫弹绿绮。引三弄、不觉魂飞。更听胡笳、哀怨泪沾衣。乱插繁花须异日，待孤讽，怕东风，
