送刘道士之成都严真观原文
严君名不朽，道出二经中。归去精诚恳，还应梦寐通。
池台镜定月，松桧雨余风。
想对灵玄忆，人间恋若空。
诗词问答
问：送刘道士之成都严真观的作者是谁？答：项斯
问：送刘道士之成都严真观写于哪个朝代？答：唐代
问：送刘道士之成都严真观是什么体裁？答：五律
问：项斯的名句有哪些？答：项斯名句大全
全唐诗：卷554-51
参考注释
严君
(1).父母之称。《易·家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”《后汉书·张湛传》：“矜严好礼，动止有则，居处幽室，必自修整，虽遇妻子，若严君焉。”
(2).指父亲。 晋 潘尼 《乘舆箴》：“国事明王，家奉严君。” 宋 梅尧臣 《任廷平归京》诗序：“君之严君以太子少保致仕西都。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“严君怒犹未息，兄宜仍往 扬州 。”参阅 清 袁枚 《随园随笔·严君三称》。
(3). 秦 樗里子 受封于 严 ，因号 严君 。参阅《史记·樗里子甘茂列传》。
不朽
存在于人类的记忆或记载中
人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征
归去
回去
离家已久,今当归去
精诚
真心诚意;至诚
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》
精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
梦寐
睡梦;梦中
壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》
池台
池苑楼台。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“ 晋明帝 欲起池臺， 元帝 不许。” 唐 孟浩然 《姚开府山池》诗：“主人新邸第，相国旧池臺。”《旧唐书·后妃传序》：“ 大帝 、 孝和 ，仁而不武，但恣池臺之赏，寧顾衽席之嫌， 武 室， 韦 宗，几危运祚。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“坞壁 三山 古，池臺六代幽。”
余风
遗风;遗留的风教
灵玄
(1).指 玄帝 。古代神话中的北方之神。《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“鞭 风伯 使先驱兮，囚 灵玄 於 虞渊 。” 王逸 注：“ 灵玄 ， 玄帝 也。”
(2).指有关仙道的玄理。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“飞腾水陆，咀嚼灵玄。” 唐 赵璘 《因话录·商下》：“﹝刑部郎中 元沛 妻 刘氏 ﹞次子 充 ，进士及第，亦尚灵玄矣！”《太平广记》卷二引《仙传拾遗·燕昭王》：“ 西王母 将降观尔之所修，示尔以灵玄之要。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
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