示儿定孙二绝原文
童蒙发轫最初时,庸圣分歧谨近之。凡百小儿嬉戏事,汝皆鄙俚不须为。
诗词问答
问:示儿定孙二绝的作者是谁?答:陈淳
问:示儿定孙二绝写于哪个朝代?答:宋代
问:陈淳的名句有哪些?答:陈淳名句大全
参考注释
童蒙
(1).幼稚愚昧。《易·蒙》:“匪我求童蒙,童蒙求我。” 朱熹 本义:“童蒙,幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真训》:“皆欲离其童蒙之心,而觉视於天地之间,是故其德烦而不能一。” 三国 魏 嵇康 《游仙》诗:“授我自然道,旷若发童蒙。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“且夫远古质朴,盖其未变,民尚童蒙,机心不动。”
(2).指无知的儿童。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“中人犹不觉,童蒙安能知?” 唐 元稹 《江边》诗:“散诞都由习,童蒙剩懒散。”《三国演义》第四三回:“虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼。” 朱自清 《<文心>序》:“按照老看法,这类书至多只能指示童蒙,不登大雅。”
(3).指童年。 唐 韩愈 《祭窦司业文》:“我之获见,实自童蒙。既爱既劝,在麻之蓬。” 清 钱谦益 《母李氏仍前赠》:“事夫篤疾之餘,训子童蒙之日。”
发轫
(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔 * ,长愿存心在 * 。”参见“ 发迹 ”。
最初
刚开始的时候或时期
最初阶段
最初印象
分歧
亦作“ 分岐 ”。1.离别。《晋书·乞伏乾归传》:“昔 古公 杖策, 豳 人归怀; 玄德 南奔, 荆 楚 襁负。分岐之感,古人所悲。”《魏书·南安王桢传》:“从祖 南安 ,既之蕃任,将旷违千里,豫怀惘恋。然今者之集,虽曰分歧,实为曲宴,并可赋申意。” 唐 牟融 《送罗约》诗:“独鹤孤琴随远旆,红亭緑酒惜分歧。” 明 杨慎 《与方思道别》诗:“端居促席轻,分歧驰念篤。”
(2).分蘖。 南朝 陈 阴铿 《闲居对雨》诗:“嘉禾方合颖,秀麦已分歧。”
(3).分叉。 唐 刘禹锡 《蒲萄歌》:“分歧浩繁縟,脩蔓蟠詰曲。”《红楼梦》第五十回:“原来这一枝梅花只有二尺来高,旁有一枝,纵横而出,约有二三尺长,其间小枝分歧,或如蟠螭,或如僵蚓。” 高云览 《小城春秋》第七章:“马路上已经有大大小小的队伍,拿着队旗,象分歧的河流似的向 中山公园 的广场汇集过去。”
(4).差别;不相一致。《明史·陈伯友传》:“士大夫意见分歧,议论各异,陛下漫无批答。” 巴金 《纪念友人世弥》:“在我们这些友人中间,有时因为意见的分歧会损害友情。”《蔡廷锴自传·百战馀生》:“细想党内如此分歧,党纪如此废弛,使吾人确实灰心冷意。”
凡百
(1) 〈方〉∶总括;概括
老张把老王当做知己,凡百事情都向他说
(2) 好歹,无论如何
你凡百的快着搭救,再别似那一日倚儿不当的,叫他打个不数。——《醒世姻缘传》
儿嬉
犹儿戏。 宋 苏轼 《蜡梅一首赠赵景贶》诗:“天工变化谁得知,我亦儿嬉作小诗。” 宋 陆游 《自咏》:“作箇生涯君勿笑,拄天勋业亦儿嬉。” 清 俞樾 《茶香室三钞·正月晦送穷故事》:“里俗相传今已久,谩随人意看儿嬉。”
鄙俚
(1).粗野;庸俗。 晋 左思 《魏都赋》:“非鄙俚之言所能具。” 唐 孟棨 《<本事诗>序》:“拙俗鄙俚,亦有不取。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“然其词鄙俚,殆可笑噱。” 鲁迅 《热风·随感录十七》:“高雅的人说:‘白话鄙俚浅陋,不值识者一哂之者也。’”
(2).指粗俗的人。《三国志·魏志·荀彧传》“ 太祖 遂为 魏公 矣” 南朝 宋 裴松之 注:“凡诸云云,皆出自鄙俚。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷下:“鄙俚重之,以为异饌也。”《新五代史·杂传十七·刘岳》:“而其事出鄙俚,皆当时家人女子传习所见。”
不须
不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。”