秋怀十首原文
侯芭老于玄，后山称嫡孙。师法苟自是，顾可名他门。
欲观尹方斋，请视周伯仁。
我亦识此老，一尊思细论。
诗词问答
问：秋怀十首的作者是谁？答：赵蕃
问：秋怀十首写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
赵蕃秋怀十首书法欣赏
秋怀十首书法作品
参考注释
后山
(1).后面的山。 元 贡师泰 《题山水图》诗：“前山后山云乱起，山脚入溪清见底。” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“后山上到春天各处是野兰花。”
(2).旧时官帽背后上方隆起的部分。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“平巾，以竹丝作胎，真青罗蒙之，长随内使小火者戴之，制如官帽，而无后山。”
(3).头颅后部的枕骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨·后山骨》：“后山，即头后枕骨也。”
嫡孙
嫡长孙。《陈书·吴兴王陈胤传》：“ 吴兴王胤 字 承业 ， 后主 长子也……时 后主 年长，未有胤嗣， 高宗 因命以为嫡孙。”
师法
(1) 在学问和技艺上效法
言禹功甚当,可师法。——《书·皋陶谟》注
故有师法者,人之大宝也;无师法者,人之大殃也。——《荀子·儒效》
值得师法的地方颇多
(2) 师傅传授的学问和技术
不失师法
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
伯仁
晋 周顗 的字。 元帝 时为仆射，与 王导 交情很深。 永昌 元年， 导 堂兄 江州 刺史 王敦 起兵反， 导 赴阙待罪。 顗 在 元帝 前为 导 辩护，帝纳其言而 导 不知。及 敦 入朝，问 导 如何处置 顗 ， 导 不答， 敦 遂杀 顗 。后 导 知 顗 曾救己，不禁痛哭流涕说：“吾虽不杀 伯仁 ， 伯仁 由我而死。幽冥之中，负此良友！”见《晋书·周顗传》。后因以“伯仁”代称亡友。 续范亭 《吊老友杜仲虙忧国自沉》诗：“ 伯仁 非我杀，我竟死 伯仁 。” 柳亚子 《摸鱼儿·自题＜秣陵悲秋图＞为亡友张秋石女士作》词：“捫心问，慟哭 新亭 时候。 伯仁 怜我轻负。”
一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
细论
详论。 宋 范成大 《谒南岳》诗：“奇事不胜纪，重游当细论。”
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