首页 >> 古诗文 >> 韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答原文 诗词名句

韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答

作者:梅尧臣 朝代:宋代

原文

尝闻载酒者,去访子云居。
乃值徒御出,遂令谈笑虚。
为黍宁乏具,题凤岂有诸。
一听负荆语,还想蔺相如。

诗词问答

问:《韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答》的作者是谁?答:梅尧臣
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

梅尧臣韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答书法作品欣赏
韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答书法作品

参考注释

云居

(1).犹隐居。 唐 贾岛 《送徐员外赴河中》诗:“云居间独往,长老出房迎。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一:“ 无锡 乡僧 道昌 ,蚤岁周游诸方,在 庐山 云居。”

(2).指隐居之所。 宋 黄庭坚 《鄂州南楼书事》诗之二:“南楼槃礴三百尺,天上云居不足言。” 任渊 注:“ 江 南谚曰:‘天上云居,地下归宗。’盖云居在山之絶顶。”

徒御

挽车、御马的人。《诗·小雅·车攻》:“徒御不惊,大庖不盈。” 毛 传:“徒,輦也。御,御马也。” 汉 张衡 《西京赋》:“徒御悦,士忘罢。” 唐 刘禹锡 《和董中庶古散调辞赠尹果毅》:“低徊顾徒御,惨色悬双眉。”《元史·文宗纪二》:“徒御弗慎,屨爽节宣。”

谈笑

说笑;又说又笑

谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

题凤

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 嵇康 与 吕安 善,每一相思,千里命驾。 安 后来,值 康 不在。 喜 ( 康 兄)出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉,犹以为欣,故作。‘凤’字,凡鸟也。”后因以“题凤”为访友的典故。 唐 钱起 《过张成侍御宅》诗:“丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。” 明 唐寅 《长洲高明府过访山庄失于迎迓作此奉谢》诗:“题凤在门惊迅笔,驱鷄上树避鸣騶。” 清 赵翼 《金子友来乞楹帖》诗:“岂敢戏留题凤字,或疑错写弄麞书。”

一听

(1).一一倾听。《韩非子·八经》:“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。是以事至而结智,一听而公会。” 陈奇猷 集释:“《内储説上篇》‘一听’节: 齐湣王 听竽,好一一听之。是一听,即一一听之。一一听之者,谓分离各言事者而听其各别之言,盖不使臣下互知所言也。”

(2).初听。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗:“一听春鶯喧,再视秋鸿没。” 宋 苏轼 《南堂》诗之三:“一听南堂新瓦响,似闻东坞小荷香。”

(3).完全听凭。《旧五代史·梁书·末帝纪下》:“如愿出家受戒者,皆须赴闕比试艺业施行,愿归俗者一听自便。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》:“无国会而一听现政府之实行姿虐,不负责任,则有死无生,其势已洞若观火。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用与否,一听酌定。”

(4).指完全听信。《三国演义》第四四回:“今 曹操 驱众南侵,和与战二策,主公不能决,一听於将军。”

负荆

后世借用“负荆”表示认错赔礼

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉蔺列传》

负荆请罪

蔺相如

战国时赵国大臣。原为宦官门客。赵惠文王时,得楚国珍宝“和氏璧”。秦昭王得知愿以十五城代价换之。他奉命带璧入秦,当廷力争,使原璧归赵。赵惠文王二十年(公元前279年),随赵王到渑池(今属河南)与秦王相会,面对强秦维护了赵国的尊严。因功任为上卿。位在赵国名将廉颇之上。廉颇不满,扬言要污辱他。相如以国为重,忍让谦逊。廉颇十分惭愧,登门“负荆请罪”,两人成为至交,传为美谈

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