厌雨四首原文
霖霪望晴病望汗，里巷呻吟夜达旦。风清日出未敢喜，天公高居龙鱼悍。
夜声翻盆昼绠縻，百川失性皆上驰。
乾坤震荡动植悲，谁居无事为此嬉。
诗词问答
问：厌雨四首的作者是谁？答：张耒
问：厌雨四首写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒名句大全
参考注释
霖霪
(1).久雨。 南朝 宋 鲍照 《山行见孤桐》诗：“奔泉冬激射，雾雨夏霖霪。” 唐 杨炯 《浮沤赋》：“在霖霪之可翫，唯浮沤而已矣。” 宋 王禹偁 《雷》诗：“及秋又霖霪，雷声时一举。”
(2).指雨滴。 宋 李清照 《添字丑奴儿》词：“伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。”
里巷
街巷;胡同
这本小说的故事全是这个里巷的平凡小事
呻吟
(1) 指因痛苦而发出的声音
无病呻吟
(2) 发出像叹气的声音
风在树梢中呻吟
达旦
整整一夜;直到天明
他通宵达旦地工作
风清
(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗：“露重猿声絶，风清月色多。”
(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》：“ 淮 外謐以风清， 荆 沔 於焉肃晏。”
日出
指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现
天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
高居
(1).处在高的地方。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也。”亦指居于高位。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之一：“朕夤奉天命，恭惟永图。审听高居，载怀祇惧。”
(2).对他人居处的敬称。 唐 韩愈 《与大颠师书》之二：“至此一二日却归高居，亦无不可。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“但见教高居何处，异日好来相访。”
(3).“高居深拱”的略称。 清 钱谦益 《神宗显皇帝挽词》之三：“在宥羣方理，高居庶物新。”
龙鱼
(1).即龙鲤。一说指鲵鱼，人鱼。《山海经·海外西经》：“龙鱼陵居在其北，状如貍。一曰鰕。” 郭璞 注：“或曰：龙鱼似貍，一角。” 郝懿行 笺疏：“龙鱼， 郭氏 《江赋》作龙鲤， 张衡 《思玄赋》仍作龙鱼……貍当为鲤，字之譌。” 袁珂 校注：“龙鱼，疑即《海内北经》所记陵鱼，盖均神话传説中人鱼之类也。” 唐 韩愈 《送诸葛觉往随州读书》诗：“入海观龙鱼，矫翮逐黄鵠。” 元 吕诚 《南海口号》之二：“船来争市龙鱼鮓，客至先需荔子盘。”参见“ 龙鲤 ”。
(2).古国名。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“超 轩辕 於西海兮，跨 汪氏 之 龙鱼 。” 张铣 注：“ 轩辕 、 汪氏 、 龙鱼 ，皆国名。”
(3).道教符箓。 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“龙鱼字 暘谷 传书，蝌蚪文传桑授道。”
翻盆
(1).犹倾盆。形容雨雪极大。 唐 杜甫 《白帝》诗：“ 白帝 城中云出门， 白帝 城下雨翻盆。” 宋 苏辙 《和子瞻雪浪斋》：“激泉飞水行亦冻，穷边腊雪如翻盆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“次日，方晡，暴雨翻盆。”
(2).形容气盛。 宋 黄庭坚 《答王道济寺丞观许道宁山水图》诗：“举杯意气欲翻盆，倒卧虚樽将八九。”
绠縻
(1).绳索。《文选·王粲＜咏史＞》：“临穴呼苍天，涕下如綆縻。” 张铣 注：“綆、縻皆绳索。” 唐 李商隐 《为李兵曹祭兄亳州刺史文》：“心摧则冰炭交集，血下而綆縻相续。” 宋 王禹偁 《谢转刑部郎中表》：“泪如綆縻，悲入骨髓。” 叶圣陶 《穷愁》：“言已，泪下如綆縻。”
(2).喻雨水泻注貌。 唐 刘禹锡 《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨》：“炎空忽凄紧，高霤悬綆縻。”
百川
江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。”
失性
精神错乱。《太平御览》卷九三二引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“人有嫁女，未及昇车，忽便失性，出外殴击人乘，云：‘己不乐嫁俗人。’”《北史·董绍传》：“﹝ 绍 ﹞鬱鬱不得志，或行戏街衢，或与少年游聚，不自拘持，颇类失性。”
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
震荡
(1) 震动
雷声震荡着大地
(2) 处于动荡状态
震荡不宁
动植
动物和植物。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武帝哀策文》：“禎被动植，信洎翔泳。” 明 归有光 《二石说》：“至仁之泽，洋洋乎被动植矣。” 鲁迅 《书信集·致罗清桢》：“ 广东 的山水、风俗、动植，知道的人并不多。”
事为
(1).指工艺技术。《礼记·王制》：“八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。” 郑玄 注：“事为、谓百工技艺也。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。”
(2).作为，行为。 明 方孝孺 《戆窝记》：“君居其名，师其道，言论事为必有卓乎越於世者。” 康有为 《大同书·妇女之苦总论》：“其他状貌、文采、技艺、事为，皆人各有好，万不可强同。”
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