偈颂二十四首原文
虎头燕颔，鸟嘴鱼腮。尽向者里纳款，且道者里是甚麽所在。
诗词问答
问：偈颂二十四首的作者是谁？答：释智遇
问：偈颂二十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：释智遇的名句有哪些？答：释智遇名句大全
参考注释
虎头燕颔
形容相貌威武。古之相者说是万里封侯之相。 元 揭傒斯 《妻齐国夫人宋氏进封济南王夫人制》：“於戏！翟茀鱼轩，尚服异恩于永世；虎头燕頷，从怀旧将于当年。” 明 陈荩卿 《送胡闻宇守备福州》套曲：“天生来虎头燕頷封侯相。凭着你饱諳韜略，虑甚么保障金汤。” 清 龚自珍 《水龙吟》词：“虎头燕頷书生，相逢细把家门説。”亦作“ 虎头燕额 ”。 明 无心子 《金雀记·掷果》：“我虎头燕额，羞杀他脸似桃花。”参见“ 燕頷虎头 ”。
鸟嘴
詈词。犹屁话，臭嘴。《水浒传》第二四回：“听你那兄弟鸟嘴，也不怕别人笑耻。” 瞿秋白 《文艺杂著续辑·美国的真正悲剧》：“你再不闭起你的鸟嘴，我立刻送你到铁笼子里去。” 茅盾 《惊蛰》：“‘你闭着你的鸟嘴！’黄鼠狼跳起来指着苍蝇就破口大骂，‘你是从粪缸里爬出来的，一身臭气，滚你的罢！’”
鱼腮
见“ 鱼鳃 ”。
向者
副词。以往,从前
向者辰发灵虚。——唐· 李朝威《柳毅传》
向者视渡老人之芋之香。——清· 周容《芋老人传》
向者之香而甘
纳款
归顺；降服。《文选·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“加以纳款通和，布德脩礼。” 李善 注：“纳其款关之诚，而通其和好之礼。” 唐 张说 《裴公神道碑》：“俄而衔璧辕门，释缚纳款。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 许定国 诱杀 高杰 ，遂与 李际遇 先后纳款。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·半夏小集》：“纳款、通敌的鬼蜮行为，一到现在，就好像都是‘前进’的光明事业。”
且道
(1).犹言试想，试问。 宋 杨万里 《酴醿》诗：“借令落尽仍香雪，且道开时是底花！” 宋 方岳 《如梦令·春思》词：“春去，春去，且道干卿何事？”
(2).犹言试看，且看。 宋 杨万里 《题王季安佚老堂》诗之一：“是中却有商量处，且道 青原 几许高？” 宋 严参 《沁园春·吴仲明竹坡》词：“休説龙吟，莫言凤啸，且道高标难胜渠。”
者里
这里。 清 黄宗羲 《清化唯岑嶾禅师塔铭》：“者里无你插脚处。” 廖仲恺 《渔家傲·题画》词：“者里乾坤谁作主？君莫诉，芦中有士儕鸥鷺。”
甚麽
什么。 唐 吕岩 《赠江州太平观道士》诗：“不知甚么汉，一任辈流嗤。” 元 刘唐卿 《蔡顺奉母》第二折：“要我这婆婆好，不问要甚么，都得捨。”《水浒传》第五四回：“ 李逵 道：‘你使的甚么鸟好，教众人喝采！’” 杨朔 《三千里江山》第三段：“对江烟火更大，江桥被烟包围着，甚么也看不见。”
所在
(1)
(2) 处所;地方
在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美的图画。——《风景谈》
(3) 指存在的地方,强调不在别处
太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》
(4) 到处;处处
所在多有
石之铿然有声者,所在皆是也。——宋· 苏轼《石钟山记》
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