闻子瞻南迁原文
陇蜀崎岖外，炎荒闻望中。
黑头方世用，青眼忽途穷。
遂作天涯客，何如塞上翁。
幽愁还有作，笑杀赞皇公。
诗词问答
问：闻子瞻南迁的作者是谁？答：许景衡
问：闻子瞻南迁写于哪个朝代？答：宋代
问：闻子瞻南迁是什么体裁？答：五律
问：许景衡的名句有哪些？答：许景衡名句大全
注释
1. 五言律诗 押东韵
参考注释
陇蜀
《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平 陇 ，復望 蜀 。” 陇 ，指 陇 右； 蜀 ，指 西蜀 。后用“陇蜀”比喻人心不足，所求无厌。 明 无心子 《金雀记·临任》：“真薄倖，原何 陇 蜀 相兼併。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·葛端肃公家训》：“理刑之官，非可以兼辅导，若如所请，将来 陇 蜀 之请，又不知其如何。”
崎岖
山路不平
崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
崎岖坎坷
炎荒
指南方炎热荒远之地。 晋 傅玄 《述夏赋》：“清徵泛於琴瑟，朱鸟感於炎荒。” 唐 张九龄 《谢工部侍郎集贤院学士状》：“远自炎荒，忽至霄汉，秘文副掌，浅陋无堪。” 清 赵翼 《人面竹》诗：“炎荒物产奇，篠簜出意态。” 周咏 《感怀》诗之六：“销磨髀肉羞看剑，落寞炎荒嘆处囊。”
闻望
声望；名望。 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“或父兄贵重，而子弟以闻望见选。” 明 李东阳 《太原王氏柳林世墓碑铭》：“有平寇功，行业闻望为一时所重。” 冯自由 《光复会与同盟会》：“会长 蔡元培 闻望素隆，而短於策略。”
头方
脑袋方正。比喻鲠直，不随和。 唐 罗隐 《堠子》诗：“未能惭面黑，只是恨头方。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“今人谓拙直者名方头。 陆鲁望 作《有怀诗》云：‘头方不会王门事，尘土空緇白苧头。’亦有此出处矣。”
世用
(1).世间所常用。《管子·宙合》：“乡有俗，国有法，食饮不同味，衣服异采。世用器械，规矩绳準，称量数度，品有所成，故曰人不一事。”
(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》：“ 康 弟 习 ，字 贵礼 ，有世用。”《北齐书·封隆之传》：“弟 延之 ，字 祖业 。少明辩，有世用。”
(3).为世所用。《三国演义》第三五回：“ 水镜 曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。’”
青眼
黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重(跟“白眼”相对)
途穷
喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无慟。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“此途穷者，不辑之，当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“战苦身攒鏃，途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“于是相轻的文人们的处境，就也更加艰难起来，连街头也不再是扰攘的地方了，真是途穷道尽。”
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
塞上翁
塞翁。 唐 高适 《金城北楼》诗：“垂竿已谢 磻溪 老，体道犹思塞上翁。” 唐 刘禹锡 《览董评事思归之什因以诗赠》：“文儒自袭胶西相，倚伏能齐塞上翁。”
幽愁
忧愁；暗愁。 唐 白居易 《琵琶行》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”愁，一本作“ 情 ”。 明 李贽 《祭无祀文》：“而后天下始无幽愁之鬼矣，而岂无谓也哉！”
皇公
天帝。《楚辞·王褒＜九怀·陶壅＞》：“屯余车兮索友，覩皇公兮问师。” 王逸 注：“遂见天帝，諮祕要也。”
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