和陶诗·饮酒诗二十首其三原文
世荣寡所慕，雅有丘壑情。
既同鹿门隐，安论没世名。
爱此尊中物，陶然过一生。
世道有隆污，言之心为惊。
分阴未能惜，悠悠何所成。
诗词问答
问：和陶诗·饮酒诗二十首其三的作者是谁？答：李贤
问：和陶诗·饮酒诗二十首其三写于哪个朝代？答：明代
问：李贤的名句有哪些？答：李贤名句大全
注释
1. 押庚韵
参考注释
世荣
世俗的荣华富贵。《三国志·魏志·徐干传》“ 干 为司空军谋祭酒掾属” 裴松之 注引《先贤行状》曰：“ 干 清玄体道，六行脩备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。” 唐 韦应物 《幽居》诗：“自当安蹇劣，谁谓薄世荣。”
丘壑
(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”
(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。”
(3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”
(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”
(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”
(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”
鹿门
(1).古城门名。《左传·襄公二十三年》：“ 臧紇 斩 鹿门 之关以出，奔 邾 。” 杜预 注：“ 鲁 南城东门。”
(2). 鹿门山 之省称。在 湖北省 襄阳县 。 后汉 庞德公 携妻子登 鹿门山 ，采药不返。后因用指隐士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有 鹿门 期。” 明 杨慎 《霞邱归引》：“ 鹿门 栖隐处，行与 老庞 邻。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“但须 鹿门 携妻子，休俟 临卭 致骑从。”
世名
世间的名望。 宋 苏辙 《岁莫》诗之二：“ 维摩 晚亦谐生事， 弥勒 初犹重世名。” 明 李贽 《答李见罗先生》：“区区世名，且视为浼己也，肯耽之乎？”
陶然
闲适欢乐的样子
一生
整个生命期间
世道
指社会状况、风气
唉!别提那 * 的旧世道了
老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》
隆污
亦作“ 隆污 ”。高与低。喻盛衰兴替。语出《礼记·檀弓上》：“道隆则从而隆，道污则从而污。” 郑玄 注：“污，犹杀也。有隆有杀，进退如礼。”《旧唐书·路随传》：“ 随 藏器韜光，隆污一致，可谓得君子中庸而常居之也。” 宋 苏辙 《祭宝月大师宗兄文》：“行有利病，势有隆污，始终一意，不为薄厚。” 明 归有光 《华亭蔡氏新谱序》：“孰知故家大族实有与国相维持者，繫风俗世道之隆污，所不可不重也。” 孙中山 《＜建国方略＞自序》：“是故政治之隆污，係乎人心之振靡。”
分阴
谓极短的时间。阴，日影。《晋书·陶侃传》：“ 大禹 圣者，乃惜寸阴，至於众人，当惜分阴。” 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“遮日走京尘，何啻分阴如岁。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》：“事业要当穷万卷，人生须是惜分阴。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟分体得七古》诗：“即今归田輟待漏，犹惜分阴肯抛却。”
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
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