原文
古人不可逢，岂徒慕其名。兹堂号君子，想像劳我情。
高山仰后世，作者追前声。
何处见文简，堂虚风更清。
诗词问答
问：《台州郡治十二诗太守尤延之命赋君子堂》的作者是谁？答：林宪
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：林宪的名句有哪些？答：林宪名句大全
书法欣赏
台州郡治十二诗太守尤延之命赋君子堂书法作品
参考注释
古人
泛指前人,以区别于当世的人
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
岂徒
难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉！” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃 ，应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！”
堂号
(1). 清 代科举，童生经县、府、院 * 考试合格成秀才，府考时取中前十名者被列为堂号。 吴玉章 《辛亥革命·浮槎东渡》：“过院考的时候……我是府考最后一场的第二名，被列为‘堂号’（前十名称‘堂号’，是学政必看的卷子）。”
(2).旧时一户人家的称号。 峻青 《水落石出》：“庄里有一家地主，堂号 积善堂 。”
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
想像
设想
把原子专家们想像成长胡子的老头
高山
(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。
(2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。”
(3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”
后世
(1) 所有相继的世代
后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》
后世之君。——清· 黄宗羲《原君》
(2) 又
旷后世而不闻。
后世且行之。——清· 刘开《问说》
为了后世的利益
(3) 后代
后世子孙
作者
(1) 文章的写作者;艺术品的创造者
(2) 创始之人
前声
古典戏曲用语。 元 明 杂剧的每支曲子须标明其所属的宫或调，同一折中宫调相同的各曲，只在第一支曲前标明调名，其后各曲，则标“前声”或“前调”。
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
文简
简策上的文辞。古代无纸时，著述皆写于竹简或木简上，故称。《后汉书·贾逵传》：“其餘同《公羊》者什有七八，或文简小异，无害大体。”
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