送乔江州将漕江右

送乔江州将漕江右原文

诗词问答

问：送乔江州将漕江右的作者是谁？答：岳珂
问：送乔江州将漕江右写于哪个朝代？答：宋代
问：岳珂的名句有哪些？答：岳珂名句大全

岳珂送乔江州将漕江右书法欣赏

参考注释

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

阵图

亦作“陈图”。1.古代军队作战时兵力部署、队形变化的图式。《唐李问对》卷中：“授之裨将，裨将乃总诸校之队聚为陈图，此一等也。”《宋史·岳飞传》：“战 开德 、 曹州 皆有功， 泽 大奇之，曰：‘尔勇智才艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。’因授以阵图。”《三国演义》第四六回：“ 孔明 曰：‘为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。’” 吴晗 《灯下集·阵图和宋辽战争》：“把队形、部署用符号标识，制成作战方案，叫作‘阵图’。”

(2).犹阵营，阵线。 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“这里在弄作家协会，先前的友和敌，都站在同一阵图里了，内幕如何，不得而知。”

(3).泛指队形。 鲁迅 《呐喊·白光》：“ 陈士成 还看见许多小头夹着黑圆圈在眼前跳舞，有时杂乱，有时也排成异样的阵图。”

(4).特指 三国 蜀 诸葛亮 所摆的八阵图。 唐 李商隐 《井络》诗：“阵图东聚 夔江 右，边柝西悬 雪岭 松。堪嘆故君成杜宇，可能 先主 是真龙？” 沉德潜 注：“阵图，即八阵图。”

陆续

表示有先有后,时断时续

散会后,大家陆续回去了

方陆续退出。——《广东军务记》

鱼书

(1).《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因称书信为“鱼书”。 唐 韦皋 《忆玉箫》诗：“ 长江 不见鱼书至，为遣相思梦入 秦 。” 明 无名氏 《鸣凤记·秋夜女工》：“心似剖，为 陇 外鱼书无有。” 柯灵 《香雪海·三十八年前的一张旧报》：“这些稿件的来历，有的通过党的渠道，有的似乎是鱼书遥递，不远千里，由绿衣人辗转送来的。”

(2).古代朝廷任免州郡长官时所赐颁的鱼符和敕书。《旧唐书·德宗纪上》：“是月，復降鱼书停刺史务。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“谁遣径归朝凤闕？不令小住奉鱼书。” 明 张煌言 《送黄金吾冯侍御乞师日本》诗：“龙节卧持豸斧客，鱼书泣捧豹衣郎。”参阅 宋 程大昌 《演繁露·左符鱼书》。

旧齿

耆旧；老臣，旧臣。《三国志·吴志·陆绩传》：“ 虞翻 旧齿名盛， 庞统 荆州 令士，年亦差长，皆与 绩 友善。”《文选·陆机＜门有车马客行＞》：“亲友多零落，旧齿皆彫丧。” 吕延济 注：“旧齿，耆老也。”《周书·崔猷传》：“ 隋文帝 践极，以 猷 前代旧齿，授大将军，进爵 汲郡公 。”《旧唐书·长平王叔良传》：“ 神龙 初， 中宗 初復宗社，以 思训 旧齿，骤迁宗正卿，封 陇西郡公 ，实封二百户。”

邦人

(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。”

(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。”

(3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。”

使者

(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人

欢迎来自亲密邻邦的友好使者

平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》

(2) 比喻带来某种信息的人或事物

南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》

世官

古代某官职由一族世代承袭，谓之世官。《孟子·告子下》：“四命曰，士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。”《汉书·五行志中之下》：“是时 公子遂 顓权， 三桓 始世官，天戒若曰，自此之后，将皆为乱矣。” 颜师古 注：“谓父子相继为卿也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》：“虚名靡实，世官非才；年力方强，不能辞退。” 清 王夫之 《读通鉴论·秦始皇一》：“古者诸侯世国，而后大夫缘之以世官。”

鼎鼐

(1).鼎和鼐。古代两种烹饪器具。《战国策·楚策四》：“故昼游乎江湖，夕调乎鼎鼐。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷七：“予以谓古之鼎鼐皆无盖，而足皆圆直无作兽形者，此乃敦耳。”

(2).喻指宰相等执政大臣。 唐 苏颋 《唐紫微侍郎赠黄门监李乂神道碑》：“鼎鼐递袭，簪缨相望。” 元 汪元亨 《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“惭居鼎鼐官，笑领烟霞伴。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“急递盐梅信，飞传鼎鼐家。”参见“ 鼎鼐调和 ”。

从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”

(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”

(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

野老

村野的老百姓,农夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》

犁锄

1.亦作"犁锄"。亦作"犂鉏"。

2.农具。犁和锄。

3.借指耕作。

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

鸿雁

一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁”

音尘

音信;消息

五年隔阔音尘断