壬辰元旦原文
初日初春恰合宜，敷天骈叠锡新禧。
莅基三纪开一岁，得帙六旬有二时。
望道依然惭未见，垂衣敢曰贵无为。
鲁论犹忆许平仲，久而敬之念在兹。
诗词问答
问：壬辰元旦的作者是谁？答：乾隆
问：壬辰元旦写于哪个朝代？答：清代
问：壬辰元旦是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷一
参考注释
初日
刚升起的太阳。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗：“早霞丽初日，清风消薄雾。” 唐 虞世南 《初晴应教》诗：“初日明燕馆，新溜满梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“当初日东升，人穿彩服至其下，则满崖浮彩腾跃，焕然夺目。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“初日上，征尘起。”
初春
开春头一个月,即阴历正月
合宜
合适;适宜
雨后种树正合宜
他提任这个工作倒很合宜
敷天
普天下。敷，通“ 溥 ”。《诗·周颂·般》：“敷天之下，裒时之对，时周之命。” 高亨 注：“敷，读为普。”参见“ 敷时 ”。
骈叠
连绵重迭。 王闿运 《上征赋》：“入 严瀨 而击汰兮，峰駢曡以峭耸。”
新禧
新年幸福
恭贺新禧
二时
(1).犹两季。《汉书·匈奴传下》：“近不过旬月之役，远不离二时之劳。” 颜师古 注：“离，歷也。三月为一时。”
(2).指一天内的两段时间。《陈书·徐孝克传》：“每日二时讲，旦讲佛经，晚讲《礼》、《传》，道俗受业者数百人。” 唐 鲍溶 《长安言怀》诗：“殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁詎几何！”
望道
谓敬慕有道之人。 明 徐渭 《代云南策问》之五：“ 汤 之执中立贤，与 文 之视民望道， 武 之不泄不忘，并非事也，心也。”
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
垂衣
见“ 垂衣裳 ”。
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
鲁论
即《鲁论语》。《论语》的 汉 代传本之一。相传为 鲁 人所传，是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》：“传《鲁论语》者， 常山 都尉 龚奋 、 长信 少府 夏侯胜 、丞相 韦贤 鲁扶卿 、前将军 萧望之 、 安昌侯 张禹 ，皆名家。 张氏 最后而行于世。” 唐 陆德明 《＜经典释文＞序录》：“ 汉 兴，传者则有三家，《鲁论语》者， 鲁 人所传，即今所行篇次是也。”按，三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。 张禹 所传《论语》，以《鲁论》为本，既传于世，故后世又称《论语》为《鲁论》。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五：“ 愈 （ 韩愈 ）既死， 籍 （ 张籍 ）祭诗有‘《鲁论》未讫注，手跡今微茫’，则知 愈 晚年尝註《论语》未讫而絶笔。” 明 吴骐 《塞下曲》：“为言侍子今无恙，初在京师读《鲁论》。” 清 赵翼 《午睡》诗：“少小读《鲁论》，昼寝惩昏頽。”
平仲
银杏的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“平仲桾櫏，松梓古度。” 刘逵 注引 刘成 曰：“平仲之木，实白如银。” 明 方以智 《通雅·植物三》：“平仲，银杏也。一名檘，一名火槖木，白果，叶如鸭脚。 宋 初入贡。 永叔 （ 欧阳修 ）有诗记之。初 唐 ， 沉云卿 （ 沉佺期 ）诗：‘芳春平仲緑，清夜子规啼。’” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“红雨乱春丛，清阴掩平仲。”
0
纠错
