藏晖斋诗原文
易贵含章,诗称养晦。
进德以愚,明道若昧。
瞻彼曜灵,运无停机。
匪息于渊,害恒其晖。
君子则之,以恬养志。
出处语嘿,弗愆于义。
继我显祖,庶免以之。
或升或潜,允也其时。
其时维何,像季师表。
骏奔东南,于今有耀。
世殊事往,手泽尚存。
天相斯文,佑我后人。
于乎小子,思绳厥武。
丕若诒谋,无念尔祖。
无念尔祖,淑慎其躬。
爰作是诗,式铭尔胸。
诗词问答
问:藏晖斋诗的作者是谁?答:释妙声
问:藏晖斋诗写于哪个朝代?答:元代
问:藏晖斋诗是什么体裁?答:四言诗
问:释妙声的名句有哪些?答:释妙声名句大全
注释
1. 四言诗
参考注释
含章
(1).包含美质。《易·坤》:“六三,含章可贞。” 孔颖达 疏:“章,美也。”《三国志·魏志·管宁传》:“含章素质,冰絜渊清。” 唐 柳宗元 《唐故衡州刺史东平吕君诔》:“进於礼司,奋藻含章。” 宋 司马光 《体要疏》:“夫岂皆习见成俗以为当然,其亦有含章怀宝,待唱而发者也。”
(2).指 曹丕 的九把刀剑之一。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 魏文 九宝,器利辞钝。” 范文澜 注:“ 魏 曹丕 《典论·剑铭》‘余好击剑……以为宝器九。剑三:一曰飞景,二曰流采,三曰华锋。刀三:一曰灵宝,二曰含章,三曰素质。匕首二:一曰清刚,二曰扬文。灵陌刀一:曰龙鳞。因姿定名,以铭其柎。’”
(3).见“ 含章殿 ”。
诗称
犹诗名。 宋 计有功 《唐诗纪事·张为》:“ 为 , 唐 末 江 南诗人,与 周朴 齐名。如‘到处即闭户,逢君方展眉’,最有诗称。”
养晦
谓隐居匿迹。语本《诗·周颂·酌》:“於鑠王师,遵养时晦。” 朱熹 集传:“言其初有於鑠之师而不用,退自循养,与时俱晦。”《宋史·邢恕传》:“ 公著 荐於朝,得崇文院校书; 王安石 亦爱之,因宾客喻意,使养晦以待用, 恕 不能从。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》:“门题凤字承留恋,且须养晦林泉。” 郑观应 《<盛世危言>初刊自序》:“自顾年老才庸,粗知《易》理,亦急拟独善潜修,韜光养晦。”
进德
(1).犹言增进道德。《易·乾》:“忠信,所以进德也。” 晋 潘岳 《闲居赋》序:“是以资忠履信以进德,脩辞立诚以居业。” 唐 李山甫 《司天台》诗:“ 景公 进德星曾退, 汉帝 推诚日为迴。” 陈毅 《悼罗炳辉将军》诗:“患难共朝夕,进德君不朽。”
(2).即进德冠。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“进德, 唐太宗 赐贵臣冠也。”参见“ 进德冠 ”。
明道
(1032—1033) 宋仁宗年号
明道中。——宋· 王安石《伤仲永》
曜灵
太阳。《楚辞·天问》:“角宿未旦,曜灵安藏?” 王逸 注:“曜灵,日也。”《魏书·术艺传·张渊》:“ 鲁阳 指麾,而曜灵为之回驾。” 清 刘大櫆 《祭左和中文》:“煒曜灵之出 汤谷 兮, 羲 和 狂驰而不輟。” 刘半农 《欧洲花园》:“今不幸而败……岂吾永永不能更见曜灵之光耶?”
停机
(1) 将飞机降落停放在指定或便于飞走的地方
(2) 停止印刷
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
养志
保摄志气。指培养、保持不慕荣利的志向。多指隐居。《庄子·让王》:“故养志者忘形,养形者忘利。”《后汉书·逸民传·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 琅邪 劳山 ,养志脩道,人皆化其德。” 唐 薛逢 《邻相反行》:“东家西家两相誚,西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。” 元 蒋子正 《山房随笔》:“ 许平仲 衡学问、文艺为世所尊,称为夫子,人目为 许先生 。养志不仕,有《辞召命诗》……可以观其志矣。”
谓奉养父母能顺从其意志。《孟子·离娄上》:“若 曾子 ,则可谓养志也。事亲若 曾子 者,可也。” 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》:“故上孝养志,其次养色,其次养体。” 宋 苏轼 《赐正议大夫同知枢密院安焘乞外郡不许批答》之一:“夫荣亲莫大於功名,养志不专於甘旨。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“体养志以娱亲兮,驾言返於故閭。”
语嘿
见“ 语默 ”。
显祖
旧时对祖先的美称。《书·文侯之命》:“父 义和 ,汝克绍乃显祖。”《晋书·乐志上》:“皇皇显祖,翼世佐时。” 明 何景明 《述归赋》:“ 有申氏 之遗封兮,吾显祖乃肇家。”
其时
(1).那时;当时。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“其时, 白敏中 以中书侍郎请告归家, 白居易 新授 杭州 太守,回来赴任。两个都到 遐叔 处贺喜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“有一夜,一家城外人家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。”
(2).犹言正当时;正是时候。 徐迟 《牡丹》五:“真抗战,假抗战,他了若指掌。助 纣 为虐,他是不干的,浑水摸鱼,此其时也。”
像季
佛教指像法的末期。 唐 刘禹锡 《送慧则法师归上都因呈广宣上人并引》:“释子 慧则 ,生於像季,思济刼浊,乃学於一支,开彼羣迷。”参见“ 像法 ”。
师表
学问品德方面的表率
为人师表
国有贤相良将,民之师表也。——《史记·太史公自序》
骏奔
亦作“ 骏犇 ”。急速奔走。《后汉书·章帝纪》:“骏奔郊畤,咸来助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟对进今上笺》:“是以玉马骏犇,表 微子 之云;金版出地,告 龙逢 之怨。” 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗:“旱气期销荡,阴官想骏奔。” 清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗:“臣子分则同,骏奔谁供职。”
东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
于今
(1) 至今
车站一别,于今十年
(2) 如今;到现在
殊事
(1).不同的情况;不同的事情。《礼记·乐记》:“礼者殊事,合敬者也;乐者异文,合爱者也。” 孔颖达 疏:“尊卑有别,是殊事;俱行于礼,是合敬也。”《淮南子·本经训》:“五帝三王殊事而同指,异路而同归。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“虽戎丧殊事,而并总入乐府。”
(2).特异的事物。《文选·左思<吴都赋>》:“倜儻之极异,崫诡之殊事,藏埋於终古,而未寤於前觉也。” 李周翰 注:“言幽遐独邃宽深之处,耳目不及、足趾不履之所,则有殊絶奇异之物。”
(3).不同的职守。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“羽骑营营,昈分殊事。” 李善 注:“谓羽骑明白分别,各殊其事也。”
手泽
先辈存迹
父没而不能读父之书,手泽存焉尔。——《礼记·玉藻》
尚存
现在还存在
办事处的遗迹尚存
天相
上天佑助。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“自古道:吉人自有天相。” 罗正纬 《滦州革命纪实初稿》:“天相 中国 ,斩彼 清 祚。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇:“由于天授,或有天相者, 简狄 吞燕卵而生 商 , 刘媪 得交龙而孕 季 ,皆其类也。”
斯文
(1) 指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》
(2) 温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》
后人
(1) 后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) 子孙
(5) 后来的人,指新妇
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
于乎
同“ 呜呼 ”。感叹词。《诗·大雅·云汉》:“王曰於乎,何辜今之人,天降丧乱,饥饉荐臻。” 朱熹 集传:“於,音乌。乎,音呼。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“行行各努力兮,於乎!於乎!” 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辩》:“於乎!世隔而后其议公,事久而后其论定。” 清 冯桂芬 《和丁雨生中丞荔支原韵》:“於乎!今兹莫问齿牙芬,待埽瀛壖鹅鸛羣。”
小子
(1) 年幼的男孩子
他有两个小子
(2) 儿子,小儿子
(3) 家伙——含有轻蔑意
(4) 长辈称晚辈
小子无所畏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
诒谋
犹诒燕。 唐 李德裕 《<黠戛斯朝贡图传>序》:“臣伏思 太宗 往日之惧,致我 唐 百代之隆,则圣祖詒谋,可谓深矣。” 元 袁桷 《册皇太子贺皇太后表》:“承天正位,詒谋啟於重闈;諏日扬廷,涣号昭於宝册。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“ 世祖 入关,始严天泽之分,裁抑诸王骄蹇之习,遂壹寰宇,詒谋至今矣。”
无念
(1).犹言勿忘,不要忘记。《诗·大雅·文王》:“王之藎臣,无念尔祖;无念尔祖,聿修厥德。” 毛 传:“无念,念也。” 马瑞辰 通释:“传以‘无’为语词,但据《尔雅·释训》:‘勿念,勿忘也。’……《孝经》释文引 郑 注:‘无念,无忘也。’”
(2).佛教语。谓无妄念。 唐 白居易 《对小潭寄远上人》诗:“借问不流水,何如无念心。” 唐 白居易 《晚起》诗:“北闕停朝簿,西方入社名,惟吟一句偈,无念是无生。”
淑慎
(1).贤良谨慎。《隶释·汉中常侍樊安碑》:“制詔:中常侍 樊安 ,宿卫歷年,恭恪淑慎。” 南朝 梁 沉约 《奏弹秘书郎萧遥昌》:“淑慎之迹未彰,违惰之容已及。” 宋 曾巩 《祖母陈氏追封蜀郡太守夫人》:“淑慎恭俭,化行闺门。” 清 曾国藩 《邓湘皋先生墓表》:“妻 曹氏 ,仁厚淑慎,里党钦之。”
(2).使和善谨慎。《诗·邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。” 郑玄 笺:“淑,善也。” 孔颖达 疏:“又终当颜色温和,且能恭顺,善自谨慎其身。”《仪礼·士冠礼》:“敬尔威仪,淑慎尔德。”《东观汉记·梁冀传》:“大将军夫人,躬先率礼,淑慎其身。”《艺文类聚》卷十八引 晋 张林 《陈夫人碑》:“芳徽风迈,淑慎其身。”
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