陈頵原文
中华倾弊无他故，习尚淡谈出望门。奏议救时翻见黜，搜扬隐逸更谁论。
诗词问答
问：陈頵的作者是谁？答：徐钧
问：陈頵写于哪个朝代？答：宋代
问：徐钧的名句有哪些？答：徐钧名句大全
参考注释
中华
(1)
(2) 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国
振兴中华
(3) 指中原
(4) 古时对华夏族、汉族的称谓
无他
亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”
(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”
(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”
习尚
习俗
奏议
(1) 臣子向帝王上书陈述事情,议论是非
(2) 奏章
救时
匡救时弊。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 明皇 以侈致乱，故 少陵 以俭为救时之砭剂。” 金 王若虚 《臣事实辨》：“生以救时，死以明道。”
搜扬
亦作“ 搜敭 ”。访求举拔。 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“思良股肱，嘉昔 伊 吕 ，搜扬侧陋，举 汤 代 禹 。”《旧唐书·薛登传》：“或明制纔出，试遣搜敭，驱驰府寺之门，出入王公之第。” 宋 曾巩 《正长各举属官诏》：“非独搜扬幽滞，庶几为官得人。” 清 吴伟业 《送宛陵施愚山提学山东》诗之一：“兵火独搜扬，重见 钟离意 。”
隐逸
隐居不仕,遁匿山林,也指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,隐居避世
花之隐逸者。——宋· 周敦颐《爱莲说》
隐逸山林
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