寄五郎兼示十五郎

寄五郎兼示十五郎原文

诗词问答

问：寄五郎兼示十五郎的作者是谁？答：陆游
问：寄五郎兼示十五郎写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

森然

(1) 形容繁密

古木森然

(2) 形容阴沉可怕

森然可怖

大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。——宋· 苏轼《石钟山记》

(3) 形容高耸林立的样子

至谷中则森然干霄。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

游岱

晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 ，一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂魄。”后因以“游岱”作死的婉称。 岱 即 泰山 。 明 王世贞 《题扇》乙之四：“其人有工临池者，有擅长城者，然半已游 岱 矣，揽之不胜人日曝书之感。”

语本《文选·刘桢〈赠五官中郎将〉诗》：“常恐游 岱宗 ，不復见故人。” 李善 注引《援神契》：“ 太山 ，天帝孙也，主召人魂。”按， 太山 ，一名 岱宗 。后以“游岱”谓人死亡。 唐 白居易 《得景嫁殇邻人告违禁景不伏》：“纵近倾筐之岁，且未从人；虽有游 岱 之魂，焉能事鬼？” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“岂期游 岱 之魂，遂协生桑之梦。” 清 洪亮吉 《出关与华侍郎笺》：“返 洛 之旐，衔酸东指；游 岱 之魂，感恩西顾。”

少驻

短暂停留。“少”同“稍”

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。—— 宋· 姜夔《扬州慢》

大儿

年长的儿子

为国

治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺 疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顾 楚 之为国， 唐 之为天下，当其时皆何如？”

季子

〈方〉∶约两三月的一段时间

他家里有病人,花了不少钱,这季子难买牛了

短檠

矮灯架。借指小灯。 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“一朝富贵还自恣，长檠燄高照珠翠；吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃。” 宋 杨万里 《跋蜀人魏致尧抚乾 * 》诗：“雨里短檠头似雪，客间长鋏食无鱼。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折：“这噪花枝灵鹊儿，垂帘幙喜蛛儿，正应着短檠上夜来灯爆时。” 清 纳兰性德 《秋水·听雨》词：“依旧乱蛩声里，短檠明灭，怎教人睡。”

古人

泛指前人,以区别于当世的人

已矣

(1)

(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”

(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

可作

再生；复生。《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’” 韦昭 注：“作，起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“噫！ 元 人可作，当必貰予。”

夜阑

夜将尽;夜深

更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》

夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》

夜阑人静

抚几

凭几，拍几。表示感叹。 晋 陆机 《赴洛中道中作》诗：“抚几不能寐，振衣独长想。”《南史·韦叡传》：“帝见 叡 甚悦，抚几曰：‘佗日见君之面，今日见君之心，吾事就矣。’” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“犹忆前岁，余读《东汉》至 陈仲举 、 范 、 郭 诸传，为之抚几。姬一一求解其始末，发不平之色。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》