挽樊孟泰督学·其一原文
水部为郎日，长安联署时。
相过不作客，对饮或论诗。
人望熊车远，书传鵩赋迟。
归来空一水，音问杳难期。
诗词问答
问：挽樊孟泰督学·其一的作者是谁？答：李孙宸
问：挽樊孟泰督学·其一写于哪个朝代？答：明代
问：挽樊孟泰督学·其一是什么体裁？答：五律
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸名句大全
注释
1. 五言律诗 押支韵
参考注释
水部
(1).官名。 魏 置水部郎， 晋 设水部曹郎， 隋 唐 至 宋 均以水部为工部四司之一， 明 清 改为都水司，掌有关水道之政令。相沿仍以水部为工部司官的一般称呼。参阅《通典·职官五》、《历代职官表》卷二。
(2).指 南朝 梁 文学家 何逊 。 逊 官至尚书水部郎，故称。 宋 张扩 《次韵秦秘监山中观梅》：“ 水部 五言谁举似， 孤山 一径久湮微。”参见“ 何水部 ”。
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
联署
联合签名,表示共同负责
相过
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
作客
(1) 寄居异地
(2) 到别人处做客人
(3) 拜访,访问
人望
(1) 人心所向;众人所仰望;威望,声望
文武资人望,谋猷简圣情。——唐·钱起《送李九归河北》
(2) 众望所归的人
诸将会议,立刘氏以从人望。——《后汉书·齐武王縯传》
熊车
有伏熊形横轼的车。 汉 时为公，列侯所用。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“应鸣鞞於龙角，覆缇幕於熊车。”后亦用以指代地方官。 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“ 子瞻 既已深居鵷禁，因何反謫熊车？”
书传
(1).著作；典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 括 徒能读其父书传，不知合变也。”《后汉书·班超传》：“﹝ 班超 ﹞有口辩，而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》：“ 远知 少警敏，多通书传，事 陶弘景 ，传其术，为道士。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 成岫 ，字 云友 ， 钱塘 人，略涉书传。手谈齿句，鬭茗弹丝，并皆精妙。”
(2).有关《尚书》经义的传述解释。如 明 刘三吾 等撰有《书传会选》、 胡广 等撰有《书传大全》。
谓以文字书札传述；传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 王稽 遂与 范雎 入 咸阳 。已报使，因言曰：‘ 魏 有 张禄 先生，天下辩士也。曰“ 秦王 之国危於累卵，得臣则安，然不可以书传也。”臣故载来。’” 唐 杜荀鹤 《夏日留题张山人林亭》诗：“求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。”
鵩赋
《鵩鸟赋》的省称， 汉 贾谊 作。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“ 贾生 《鵩赋》云：祸之与福，何异糺纆。此以物比理者也。” 唐 戴叔伦 《过贾谊旧居》诗：“ 楚 乡卑溼叹殊方，《鵩赋》人非宅已荒。”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
音问
音讯；书信。《汉书·匈奴传下》：“ 郅支单于 遣使上书求侍子。 汉 遣 谷吉 送之， 郅支 杀 吉 。 汉 不知 吉 音问。” 唐 刘长卿 《石梁湖有寄》诗：“烟波日已远，音问日已絶。” 清 恽敬 《与庄大久书》：“为别十三载，不得音问七年，然私心拳拳，如终日侍左右也。”
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