总颂原文
释迦观音，文珠普贤。蓦鼻牵来，作一串穿。
横拖倒拽，痛报深冤。
弥天罪过，一任流传。
诗词问答
问：总颂的作者是谁？答：释师体
问：总颂写于哪个朝代？答：宋代
问：释师体的名句有哪些？答：释师体名句大全
释师体总颂书法欣赏
总颂书法作品
参考注释
释迦
(1). 印度 种族名。 释迦牟尼 即出生于此族。参阅《释氏要览》。
(2). 释迦牟尼 的简称。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳》：“《难》云， 释迦 之现，近在 庄王 ， 唐 虞 夏 殷 ，何必已有， 周公 不言，恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》：“词源老去苦无多，强著闲文讚 释迦 。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“今诸山知识，往往互詆为魔， 释迦 之预记，胡不爽乃尔耶？”
观音
见“观世音”
普贤
佛教菩萨名。梵名为Samantabhadra，也译为“遍吉”。与 文殊菩萨 并称为 释迦牟尼佛 之二胁士。寺院塑像，侍立于 释迦 之右，乘白象。以“大行”著称，其道场为 四川 峨眉山 。 宋 黄庭坚 《为黄龙心禅师烧香颂》诗之一：“梦中沉却 * 船， 文殊 顿足 普贤 哭。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》：“大乘经典特别称道 文殊师利 的大智， 普贤 的大厅， 观世音 的大悲， 地藏 的大愿，所以这四大菩萨特别受到教徒的崇敬。”
作一
亦作“ 作壹 ”。劳动专一。指专务耕战。《管子·治国》：“民作一则田垦，姦巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。姦巧不生 * 治，富而治，此王之道也。”《商君书·说民》：“作一则力摶，力摶则彊。”《商君书·农战》：“国作壹一岁者，十岁彊；作壹十岁者，百岁彊；作壹百岁者，千岁彊。千岁彊者，王。”
横拖倒拽
谓用暴力强拖硬拉。《五灯会元·临济宗·杨歧方会禅师》：“ 杨歧 今日性命，在汝诸人手里，一任横拖倒拽。” 元 关汉卿 《拜月亭》第三折：“那其间，被俺爷把我横拖倒拽出招商舍，硬廝强扶上走马车。”《老残游记》第五回：“就有几个差人横拖倒拽，将他三人拉下堂去。”
弥天
满天;漫天
弥天大祸
罪过
(1) 罪行;过失
汝今何罪过。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 感谢
罪过村间一老儿,与我衣服盘费
(3) 责备(多见于早期白话)
老拙两个薄薄罪过他两句言语
一任
(1).担任官职期满为一任。 宋 苏轼 《东坡志林·致仕》：“士人歷官一任，得外无官谤，中无所愧于心。”《宋史·孝宗纪一》：“ 乾清 二年六月戊戌，詔：改官人实歷知县一任，方许关升，著为定式。” 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“幼习儒业，颇看诗书，受十年苦苦孜孜，博一任欢欢喜喜，小生今上朝取应去。”
(2).听凭。 唐 杜甫 《鸥》诗：“雪暗还须浴，风生一任飘。” 仇兆鳌 注引 罗大经 云：“虽风雪凌厉，亦不暇顾。” 元 无名氏 《度柳翠》第一折：“一任你漫天飞柳絮；儘着你满地落风尘。”《儿女英雄传》第十回：“他早已猜透 十三妹 要把他两家合成一家、一举三得的用意，所以一任 十三妹 调度，更不过问。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“这种东西，我本无用，她也无用，一任 罗太太 抛入字纸篓去罢！”
流传
谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播
流传后世
一则正在流传的谣言
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