原文
村径迷南北,晨兴乃错行。悟来还已远,却悔早贪程。
诗词问答
问:《蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首》的作者是谁?答:吴芾
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:吴芾的名句有哪些?答:吴芾名句大全
书法欣赏
参考注释
村径
亦作“ 村逕 ”。村间小路。 唐 杜甫 《漫成》诗之一:“渚蒲随地有,村径逐门成。” 唐 柳宗元 《雨晴至江渡》诗:“渡头水落村逕成,撩乱浮槎在高树。” 金 党怀英 《宿宣湾》诗:“人家半临水,村径曲穿林。” 元 汤式 《一枝花·嘲素梅》套曲:“冷淡偎村径,朝昏傍驛亭。”
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
晨兴
早起。 汉 刘向 《说苑·辨物》:“ 黄帝 即位……未见凤凰,维思影像,夙夜晨兴。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。” 宋 欧阳修 《六一诗话》:“岁时期拜官吏,常苦晨兴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》:“生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。晨兴夜寐,经纪弥勤。”
错行
(1).交替运行。《礼记·中庸》:“辟如四时之错行,如日月之代明。” 朱熹 集注:“错,犹迭也。”《鹖冠子·泰录》:“夫错行合意,扶义本仁。积顺之所成,先圣之所生也。”
(2).谓错乱失常。《穀梁传·隐公九年》:“八日之间,再有大变,阴阳错行。”《史记·儒林列传》:“以《春秋》灾异之变,推阴阳所以错行。”
(3).错杂在一起行走。 晋 皇甫谧 《高士传·李宏》:“斑白不负担,男女不错行。”
来还
归来;回来。《史记·陈杞世家》:“﹝ 楚庄王 ﹞已诛 徵舒 ( 夏徵舒 ),因县 陈 而有之,羣臣毕贺。 申叔时 使於 齐 来还,独不贺。” 唐 元稹 《酬乐天待漏入阁见赠》诗:“谪仙名籍在,何不重来还?”《宋史·乐志十一》:“南溟浮天,旁通百蛮,风檣迅疾,琛舶来还。”
贪程
贪赶路程。 唐 刘禹锡 《鱼复江中》诗:“风檣好住贪程去,斜日青帘背酒家。” 明 冯梦龙 《情史·情鬼·钱履道》:“﹝ 钱履道 ﹞贪程不止,独一僕相随,天曛黑,不復辨路。”
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- 予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。 予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,