宫词·其十一原文
五云楼阙耸天颜，龙烛交光万寿山。
缥缈祥风来帝所，御香时得到人间。
诗词问答
问：宫词·其十一的作者是谁？答：周彦质
问：宫词·其十一写于哪个朝代？答：宋代
问：宫词·其十一是什么体裁？答：七绝
问：周彦质的名句有哪些？答：周彦质名句大全
注释
1. 七言绝句 押删韵
参考注释
五云楼
指豪华富丽的楼阁。 明 贾仲名 《萧淑兰》第一折：“想你也梦不到翔龙飞凤五云楼，心则在鸣鸡吠犬三家店。”
天颜
天子的容颜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》：“昼漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。”
龙烛
(1). 烛龙 神所衔之烛。 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“焜焜韡韡，烂若龙烛。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 西蜀 之於 东吴 ，小大之相絶也，亦犹棘林萤燿而与夫樳木龙烛也。” 刘逵 注：“《山海经》曰：‘ 钟山 之神，名曰 烛龙 ，视为昼，暝为夜。’”参见“ 烛龙 ”。
(2).指太阳。 唐 纥干俞 《登天坛山望海日初出赋》：“照烛兮驪珠潜吐，曭朗兮龙烛忽生。”
(3).以龙为饰之烛。 唐 刘禹锡 《观舞柘枝》诗之一：“神飊猎红蕖，龙烛然金枝。” 南唐 李煜 逸句：“乌照始潜辉，龙烛便争秉。” 宋 吴幵 《优古堂诗话》：“《西清诗话》谓 蔡元 长春帖子‘龙烛影中犹是腊，凤簫声里已吹春’，荐绅类能传诵，以为 蒋潁叔 作，非也。予以为此一联全是 方干 《除夜》诗：‘寒灯短燄方烧腊，画角声残已报春。’”
万寿山
在 北京市 西郊 颐和园 内。原名 瓮山 ， 清 乾隆 时改今名。高约百米。南临 昆明湖 ，山上建有 佛香阁 及 排云殿 等，风景秀丽，为首都著名游览胜地。
缥缈
隐隐约约,若有若无
祥风
(1).即景风。夏至后和暖的风。古代所指八风之一。《文选·班固＜东都赋＞》：“习习祥风，祁祁甘雨。” 李善 注引 宋均 曰：“即景风也。其来长养万物。” 南朝 梁 江淹 《曲赦丹阳等四郡诏》：“而玉烛未调，祥风尚鬱。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之二：“和声随祥风，窅窕相飘扬。” 高旭 《爱祖国歌》：“我愿为祥风兮，恣披拂扫荡而莫我遮。”
(2).预兆吉祥的风。《尚书大传》卷五：“王者德及皇天则祥风起。” 汉 班固 《 * 通·致仕》：“德至八方则祥风至，佳气时喜，鐘律调，音度施，四夷化， 越裳 贡。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 上僊公主 灵座有祥风瑞虹之应。” 明 刘基 《步虚词》之一：“太微啟灵宇，紫殿含祥风。”《三国演义》第八十回：“近有祥风庆云之瑞。”
帝所
天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》：“ 简子 寤，语大夫曰：‘我之帝所，甚乐，与百神游於钧天。’” 南朝 梁 沉约 《三朝雅乐歌·寅雅》：“礼莫违，乐具举；延藩辟，朝帝所。”《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋 苏辙 《司马公挽词》：“封章留帝所，德泽在人心。” 宋 李清照 《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”
得到
获得
得到他父亲的允许而使用汽车
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
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