李夫人歌原文
璿闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色，
窈窕将期环珮身。丽如三五月，可望难亲近。
颦黛含犀竟不言，春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时，
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见，帝比初亡心更悲。
爱之欲其生又死，东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨，
烟销雾散愁方士。
诗词问答
问：李夫人歌的作者是谁？答：鲍溶
问：李夫人歌写于哪个朝代？答：唐代
问：鲍溶的名句有哪些？答：鲍溶名句大全
参考注释
羽帐
以翠羽为饰之帐。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》之一：“奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴，七綵芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。” 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“玉树琉璃水，羽帐鬱金牀。” 唐 鲍溶 《李夫人歌》：“璿闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。”
华烛
(1).光彩映照。
(2).华美的烛火。 三国 魏 曹植 《七启》：“华烛烂，幄幙张，动朱脣，发清商。” 唐 鲍溶 《杂歌谣辞·李夫人歌》：“璿闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。” 宋 辛弃疾 《满江红·和杨民瞻送祐之弟还侍浮梁》词：“珠泪争垂华烛暗，雁行欲断哀筝切。”
(3).旧时结婚所用的画有彩饰的蜡烛。借指婚礼。《剪灯馀话·洞天花烛记》：“丈人读既，称嘆再三，遂留宿，以光华烛之会。”
方士
炼制丹药以求得道成仙的术士
范君固非方士者流也。——明· 顾炎武《复庵记》
夫人
(1)
(2) 古称诸侯之妻
先轸朝,问 秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》
(3) 古代命妇的封号
公子姊为赵惠文王弟 平原君夫人。——《史记·魏公子列传》
公大怒,取案上器伤夫人。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
(4) 尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合
(5) 中国帝王的妾
天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》
葳蕤
(1) 草木茂盛,枝叶下垂的样子
上葳蕤而防露兮。——《楚辞·七谏·初放》
羽盖葳蕤。——张衡《东京赋》
葳蕤自生光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 委顿;委靡不振
芙蓉
(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色
(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木
窈窕
(1) 文静而美好的
窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》
窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
窈窕艳城郭。
入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》
(2) 幽深的
窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
三五月
指农历十五夜的月亮。多特指中秋月。 南朝 梁 王僧孺 《月夜咏城南康新有所纳》诗：“二八人如花，三五月如镜。” 唐 白居易 《游悟真寺》诗：“是时秋方中，三五月正圆。” 唐 段成式 《观山灯献徐尚书》诗：“分明三五月，传照百千灯。”
可望
(1) 有希望;可以盼望
(2) 能够望见
亲近
信任接近
兄弟亲近。——《汉书·李广苏建传》
不是我十分亲近的朋友
不言
(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
春思
春日的思绪；春日的情怀。 唐 沉佺期 《送陆侍御馀庆北使》诗：“朔途际辽海，春思绕轩辕。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之五九：“西妃少女多春思，斜倚彤云尽日吟。” 宋 欧阳修 《病中代书奉寄圣俞二十五兄》诗：“昔在 洛阳 年少时，春思每先花乱发。”
秋怨
秋日的悲怨情绪。 金 党怀英 《西湖芙蓉》诗：“脉脉怀春情，悄悄惊秋怨。”
欲求
指欲念和要求
巧笑
美好的笑。《诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。” 宋 梅尧臣 《和希深新秋会东堂》诗：“巧笑承欢剧，新词度曲长。” 蒋光慈 《红笑》诗：“一大些白祸的恐慌，现在都变成红色的巧笑了！”
生时
(1).出生的年、月、日、时。 宋 秦观 《望海潮》词之四：“但恐生时注著，合有分于飞。” 许地山 《凶手》第一幕：“上面写的是大哥底生时本命。”
(2).活着的时候；生前。 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“他今死了，也道的个生时了了，死后为神。”《廿载繁华梦》第三回：“大人生时，曾説过有三十来万带回京去。”
歌尘
形容歌声动听。典出《艺文类聚》卷四三引 汉 刘向 《别录》：“ 汉 兴以来，喜《雅歌》者 鲁 人 虞公 ，发声清哀，盖动梁尘。” 唐 郑谷 《蜡烛》诗：“多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。” 唐 刘兼 《春宴河亭》诗：“舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。” 明 沉兰先 《单烈妇》诗：“多少杨花飘泊去，歌尘舞袖愧伊儔。”
神来
谓文艺家的灵感不期而来，犹如天神所授。 唐 殷璠 《＜河岳英灵集＞序》：“夫文有神来、气来、情来，有雅体、野体、俗体。编纪者能审鉴诸体，委详所来，方可定其优劣，论其取捨。” 冰心 《从“五四”到“四五”》：“而且作者‘神来’之顷，不但他笔下所挥写的形象会光华四射，作者自己风格也跃然纸上了。”
未及
(1) 来不及
老师未及说完,下课铃响了
(2) 并未涉及
他所说的只是事,而未及你本人
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
东流
(1) 水向东流
恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 向东流的水,泛指河川
回水
(1)
(2) 水受到障碍物、反向流或潮流的影响而上溯或倒流
淹回水而凝滞。——《楚词·屈原·涉江》
(3) (例如在下水道或河漕中)
(4) 纸机网部排出的废水,其中含有细小纤维及其他化产药品
宫漏
古代宫中计时器。用铜壶滴漏，故称宫漏。 唐 白居易 《同钱员外禁中夜直》诗：“宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。” 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词：“粉映墙头寒欲尽。宫漏长时，酒醒人犹困。” 宋 欧阳修 《内直奉寄圣俞博士》诗：“独直偏知宫漏永，稍寒尤觉玉堂清。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“ 元顺帝 自制宫漏，藏壶匱中，运水上下。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“夜半的宫漏，一点一滴，象扯不断的丝那样长。”
丁夜
四更时，即凌晨一时至三时。《新唐书·天文志二》：“﹝ 太和 ﹞九年六月丁酉，自昏至丁夜，流星二十餘，纵横出没，多近天汉。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》“自甲夜至五鼓” 元 胡三省 注：“夜有五更：一更为甲夜，二更为乙夜，三更为丙夜，四更为丁夜，五更为戊夜。” 清 王晫 《今世说·文学》：“﹝ 包饮和 ﹞每丁夜渡江。”
向晨
(1).谓报晓。《三国志·魏志·管辂传》“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引《辂别传》：“天时大热，移牀在庭前树下，乃至鷄向晨，然后出。”
(2).黎明；凌晨。 明 刘基 《郁离子·蛇蝎》：“鸡不鸣於向晨而鸣於宵中，则人听惑。”
天色将明。《金史·襄传》：“嚮晨压敌，突击之。” 清 吴炽昌 《客窗闲话续集·南宋高宗遗事》：“天亦嚮晨，王先闻僧与神言，放胆闯入军营。”
烟销
谓烧毁。 唐 章碣 《焚书坑》诗：“竹帛烟销帝业虚，关 河 空锁 祖龙 居。”
雾散
(1).喻消失净尽。 晋 陆云 《盛德颂》：“ 三秦 席卷， 项籍 灰分，逋虏雾散，遗寇云彻。”《宋书·邓琬传》：“昔 吴 楚 连衡， 燕 淮 劲悍，尘扰区内，声沸 秦中 ，雾散埃灭，岂非先鉴。” 宋 吴文英 《瑞鹤仙·赠丝鞋庄生》词：“任真珠装缀， 春申 客屨，今日风流雾散。”
(2).喻盛多、广泛。《文选·曹植＜七启＞》：“獠徒云布，武骑雾散。” 刘良 注：“雾散，言多也。” 南朝 齐 王俭 《太宰褚彦回碑文》：“义既川流，文亦雾散。”
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