首页 >> 古诗文 >> 艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛原文 诗词名句

艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛

作者:陈藻 朝代:宋代

原文

蚤岁过主融,悟逢陈叔盥。
曾待艾翁来,国风话长短。
忽听诵采蘋,玉川茶八碗。
因入网山门,多舍莆阳馆。
今喜文集行,源流心事满。
头颅七十六,见此抑何缓。
百为信有侍,立志如君罕。
良晤向三山,汇缘非偶款。

诗词问答

问:《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》的作者是谁?答:陈藻
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陈藻的名句有哪些?答:陈藻名句大全

参考注释

蚤岁

早年。指年少之时。蚤,通“ 早 ”。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“ 熹 自蚤岁,即尝受读而窃疑之。沉潜反復,盖亦有年。” 明 董其昌 《画禅室随笔·杂言上》:“ 嘉兴 有 济舟和尚 ,蚤岁不曾识字,因口授礼观音文。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》:“ 淄川 孙先生 名 若羣 ,学赡品端,言动有则,乡里咸称小圣人,蚤岁成进士。”

国风

(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,也称为“十五国风”,共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情,对统治阶级的罪恶有所揭露,广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。

(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》:“帝 武丁 即位,思復兴 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事决定於冢宰,以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗:“国风冲融迈三五,朝廷欢乐弥寰宇。”

话长短

谈家常;发议论。 元 袁桷 《越船行》:“当时却解傍朱门,醉眼看天话长短。”

玉川

(1).清澈的河水。 唐 白居易 《和李相公六韵》:“似从银汉下,落傍玉川西。” 金 元好问 《济南庙中古桧同叔能赋》诗:“青餘玉川润,根入铁岸古。”

(2).本为井名。在 河南 济源县 泷水 北。 唐 卢仝 喜饮茶,尝汲井泉煎煮,因自号“玉川子” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“ 玉 川 先生 洛城 里,破屋数间而已矣。” 金 元好问 《别康显之》诗:“ 玉川 文字五千卷, 郑监 才名四十年。” 清 孙枝蔚 《元夕饮闵于天宅》诗:“柑子真同 安定 酿,虾蟆早避 玉川 诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。 宋 陆游 《昼卧闻碾茶》诗:“玉川七盌何须尔,铜碾声中睡已无。”

入网

指手机、寻呼机等加入某个通信网,也指电子计算机加入某个网络。

山门

(1) 佛寺的大门

(2) 指佛教

阳馆

殷 人称天子听政之所。《尸子·君治》:“ 黄帝 曰合宫, 有虞氏 曰总章, 殷 人曰阳馆, 周 人曰明堂,此皆所以名休其善也。”后亦泛指帝王听政之所。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》:“今陛下方御寳图,以临阳馆。”

文集

汇集一个作家的诗文而成的书

源流

(1) 水的本源和支流

顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》

(2) ;借指事物的起源和发展

料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

心事

心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)

头颅

人的头

抛头颅,洒热血

百为

多种作为。《书·多方》:“乃胥惟虐于民,至于百为,大不克开。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“四益风驱,百为火灭。” 宋 曾巩 《兵间》诗:“世上固自有百为,兵间乃独求一试。” 何启 胡礼垣 《新政论议》:“一曰开铁路以振百为。”

立志

立下志愿,树定志向

立志改革

如君

妾的别称

良晤

犹欢聚。 元 戴良 《至古城饮冯氏家》诗:“鄙人获良晤,是节牵薄宦。”

三山

(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“ 三壶 ,则海中三山也。一曰 方壶 ,则 方丈 也;二曰 蓬壶 ,则 蓬莱 也;三曰 瀛壶 ,则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信 徐巿 ,横纵六里听 张仪 。”

(2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ,东有 九仙山 ,北有 越王山 ,故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗:“ 广陵 城里别匆匆,一去 三山 隔万重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”

非偶

(1).《左传·桓公六年》:“ 齐侯 欲以 文姜 妻 郑 大子 忽 ,大子 忽 辞。人问其故。大子曰:‘人各有耦, 齐 大,非吾耦也。’”耦,同“ 偶 ”。后因用“非偶”谓不适当的婚配或不相称的配偶。《宋书·武帝纪中》:“自以地卑位重,荷恩崇大;乃以庶孽与 德文 嫡婚,致兹非偶,实由威逼。” 唐 白敏中 《息夫人不言赋》:“势异丝萝,徒新婚而非偶;华如桃李,虽结子而无言。” 清 李渔 《奈何天·软诓》:“奴家 何氏 ,不幸遇了奸谋,失身非偶。”

(2).无可匹敌,不能比拟。 唐 薛能 《牡丹》诗之二:“自高轻月桂,非偶贱池莲。”

诗文赏析


【原题】:
艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云
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    忆昨蹩躄生烦忧,每望沧海登高丘。

    横河跨海徒梦想,十洲三神难竟游。

    即今系舸且浮沉,坐向岩头招白鸥。

    白鸥问我谁氏子,岂亦吕梁观水者。

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