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江南行

作者:许昼 朝代:唐代

江南行原文

江南萧洒地,本自与君宜。
固节还同我,虚心欲待谁。
涧泉傍借响,山木共含滋。
粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
尽应逢野渡,中忽见村祠。
叶扫秋空静,根横古堑危。
影迷寒霭里,声出夜风时。
客棹深深过,人家远远移。
游边曾结念,到此数题诗。
莫恨成龙晚,成龙会有期。

诗词问答

问:江南行的作者是谁?答:许昼
问:江南行写于哪个朝代?答:唐代
问:江南行是什么体裁?答:五排
问:许昼的名句有哪些?答:许昼名句大全

许昼江南行书法欣赏

许昼江南行书法作品欣赏
江南行书法作品

全唐诗:卷715-33

参考注释

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

萧洒

言行人品超逸而不同流俗

本自

本来就,一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 王 本自有一往雋气,殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人间本自无灵匹。”

虚心

(1) 谦虚;不自满、不自大

虚心使人进步,骄傲使人落后

虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(2) 心虚,心有所愧而胆怯

欲待

想要,打算。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“欲待飞去欠双翼,甚时见你?”《西游记》第五七回:“却説 孙大圣 恼恼闷闷,起在空中,欲待回 花果山 水帘洞 ,恐本洞小妖见笑。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“欲待走了去,又不认得来时的路,只得且耐着。”

山木

(1).山中的树木。《左传·昭公三年》:“山木如市,弗加於山;鱼盐蜃蛤,弗加於海。” 南朝 宋 谢灵运 《过瞿溪山僧》诗:“钻燧断山木,掩岸墐万户。” 唐 白居易 《自题小草亭》诗:“土阶全垒块,山木半留皮。”

(2).古歌名。《文选·江淹<恨赋>》:“若乃 赵王 既虏,迁於房陵。” 李善 注引《淮南子》:“ 赵王 迁流 房陵 ,思故乡,作《山木》之呕,闻者莫不陨涕。” 清 钱谦益 《<梅村先生诗集>序》:“夫所谓不学而能者,《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》,如天鼓谷音,称心而衝口者是也。”参阅 清 王念孙 《读书杂志·淮南内篇二十》。

腻虫

蚜虫的通称。

野渡

荒落之处或村野的渡口。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。” 宋 吴潜 《海棠春·郊行》词:“云梢雾末,溪桥野渡,尽是春愁落处。” 清 沉自友 《平沙滩》诗:“野渡伤归客,斜阳冷钓船。”

空静

空旷幽静。《北史·胡叟传》:“提壶执俎,至郭外空静处,设坐奠拜,尽孝思之敬。”

影迷

喜欢看电影而入迷的人

寒霭

寒凉的云气。 南朝 梁 何逊 《赠王左丞僧孺》诗:“长墟上寒靄,晓树没归霞。”

深深

(1) 形容程度深或强烈

在深深的痛苦中

(2) 指进入的距离远

把桩深深打进地下

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

结念

念念不忘。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》诗:“结念属霄汉,孤景莫与諼。” 唐 沉佺期 《凤笙曲》:“岂无嬋娟子,结念罗幃中。” 林景行 《斋中读书》诗之二:“结念游 柏林 ,长怀终弗释。”

题诗

(1).就一事一物或一书一画等,抒发感受,题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》:“后游 武昌 ,登 黄鹤楼 ,感慨赋诗。及 李白 来,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 题诗在上头。’无作而去,为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二:“顷见一士题诗隣壁,甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“《你的姊妹》木刻七幅,题诗一幅。”

成龙

(1).科举及第。 严复 《救亡决论》:“千万旅进,人皆鎩羽,我独成龙,是冥冥中之鬼神,又许我为儒也。”

(2).比喻成为出人头地的人。 西戎 《纠纷》:“可惜没有那么高的梯子,看你们能成龙变凤!”如:望子成龙。

龙会

龙庭之会。《后汉书·南匈奴传》:“单于每龙会议事, 师子 輒称病不往。”参见“ 龙庭 ”。

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