原文
夜来忽梦洞宾仙，四十年前戊午年。老树精祠观画像，岳阳楼醉诵诗篇。
喜逢巾裹真相似，获接杯行岂偶然。
唤起沅湘旧游兴，洞庭飞过水如天。
诗词问答
问：《夜梦吕洞宾仙翁忽忆戊午西游岳阳楼老木居士》的作者是谁？答：方回
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
书法欣赏
夜梦吕洞宾仙翁忽忆戊午西游岳阳楼老木居士书法作品
参考注释
夜来
(1) 〈方〉∶昨天
(2) 夜里
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
画像
(1) 肖像
巨幅画像
(2) 画成的人像
岳阳楼
湖南省 岳阳市 西门古城楼。相传 三国 吴 鲁肃 在此建阅兵台， 唐 开元 四年(公元716年)中书令 张说 谪守 巴陵 (即今 岳阳市 )时在旧阅兵台基础上兴建此楼。主楼三层，巍峨雄壮。登楼远眺，八百里 洞庭 尽收眼底，为古今著名风景名胜。 唐 代著名诗人 李白 、 杜甫 、 白居易 、 李商隐 等都有咏 岳阳楼 诗。 宋 庆历 五年(公元1045年) 滕子京 守 巴陵 时重修， 范仲淹 为撰《岳阳楼记》，名益著。其后迭有兴废。解放后，曾先后数次整修。1977年间又对此楼进行了全面修葺。
诗篇
(1) 诗的总称
这些诗篇充满了革命激情
(2) 比喻类似史诗的事物
我们时代的壮丽诗篇
(3) 也比喻富有意义的故事、文章等
光辉的诗篇
巾裹
(1).头巾。《新唐书·裴谂传》：“﹝ 唐宣宗 ﹞取御奩果以赐， 諗 举衣跽受。帝顾宫人，取巾裹赐之。”
(2).指以巾裹头。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 唐 路侍中 巖 ，风貌之美，为世所闻……善巾裹， 蜀 人见必效之，后乃翦纱巾之脚，以异於众也。” 宋 范成大 《自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝》之四：“起傍东窗手把书，华颠种种不禁梳。朝餐欲到须巾裹，已有重来晚市鱼。”
(3).谓举行冠礼。 宋 王巩 《闻见近录》：“前人每子弟及冠，必置盛饌，会乡党之德齿，使将冠者行酒，其巾裹如 唐 人之草裹，但繫其脚於巾者。酒行，父兄起而告客曰：‘某之子弟仅于成人，敢有请。’将冠者再拜，右席者乃焚香善祝，解其繫而伸之。冠者再拜谢而出，自是齿于成人，冠服遂同长者，故谓之巾裹，亦古之冠礼也。”
真相
(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”
杯行
沿座行酒。 汉 王粲 《公讌》诗：“合坐同所乐，但愬杯行迟。” 唐 岑参 《与鲜于庶子泛汉江》诗：“急管更须吹，杯行莫遣迟。”
偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
唤起
(1) 把 从睡梦中叫起
跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人
(2) 激起回忆、联想
这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆
沅湘
沅水 和 湘水 的并称。 战国 楚 诗人 屈原 遭放逐后，曾长期流浪 沅 湘 间。《楚辞·离骚》：“济 沅 湘 以南征兮，就 重华 而陈词。” 汉 刘向 《九叹·远游》：“见南 郢 之流风兮，殞余躬於 沅 湘 。” 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗：“ 沅 湘 流不尽， 屈子 怨何深。” 郭沫若 《汐集·题湘君与湘夫人》：“ 沅 湘 今日蕙兰焚，别有离忧罹此君。”
旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
洞庭
(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”
(2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭 春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。
(3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指 包山 而为期，集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 东，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。
(4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山，东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。
过水
(1).越过江河。 唐 杜甫 《即事》诗：“黄鶯过水翻迴去，燕子衔泥湿不妨。” 宋 翁卷 《初晴道中》诗：“依山知有寺，过水恨无船。”
(2).亵语。指男女交合。 明 冯梦龙 《万事足·巧计进妾》：“只听得语低低，声细细，帐儿摇，牀儿响，一会颠狂，借车过水，美不可量。”
(3).让水通过。 何士光 《种包穀的老人》：“太阳西斜，离落山还有好长一阵，还能从坡下那一块过水丘里，舀起来好几挑水。”
诗文赏析
【原题】：
夜梦吕洞宾仙翁忽忆戊午西游岳阳楼老木居士祠观洞宾像与今南谷高士巾裹政如此奇晓起再赋
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