杂兴六言十首原文
羹墙如见尧在，讴歌皆之启贤。至行冠冕万世，通丧缟素三年。
诗词问答
问：杂兴六言十首的作者是谁？答：刘克庄
问：杂兴六言十首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄杂兴六言十首书法欣赏
杂兴六言十首书法作品
参考注释
羹墙
《后汉书·李固传》：“昔 尧 殂之后， 舜 仰慕三年，坐则见 尧 於墙，食则覩 尧 於羹。”后以“羹墙”为追念前辈或仰慕圣贤的意思。 宋 李纲 《邀说十议·议修德》：“思宗社之危而不忘之於寤寐，念父兄之辱而欲见之於羹墙。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之一：“因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。”
讴歌
1.亦作"讴歌"。 2.歌唱。 3.歌颂。 4.颂歌。至行
卓绝的品行。《晋书·朱冲传》：“少有至行，闲静寡欲，好学而贫，常以耕艺为事。”《南史·沉顗传》：“ 顗 字 处默 ，幼清静有至行。” 宋 王安石 《上宋相公书》：“伏惟阁下以直道相先帝，虽已不在政事之地，然纯德至行，九州四海所共矜式。”
冠冕
(1) 古代皇冠或官员的帽子
(2) 比喻受人拥戴或出人头地
冠冕之盛,当时莫与比焉。——《北史·寇洛等传论》
冠冕堂皇
万世
很多世代;年代久远
万世师表
通丧
上下通行的丧礼。《论语·阳货》：“夫三年之丧，天下之通丧也。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“存者不至於伤生，逝者不至於甚痛，谓之达理，以贯通丧。” 宋 曾巩 《本朝政要策·名教》：“ 唐 氏 五代 之乱，教化之事久缺， 雍 熙 初，始勑羣臣用通丧之制。”
缟素
白色。缟与素都是白色的生绢,引申为白色;指丧服;比喻俭朴
若是必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。——《战国策·魏策》
夫为天下除残贼,宜缟素为资。——《史记·留侯世家》
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