嘲解十首

嘲解十首原文

诗词问答

问：嘲解十首的作者是谁？答：王迈
问：嘲解十首写于哪个朝代？答：宋代
问：王迈的名句有哪些？答：王迈名句大全

参考注释

时平

时世承平。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》序：“尘清世晏，仓兕无用其武功；运謐时平，鵷鷺咸修其文德。” 宋 刘克庄 《贺新郎·郡宴和韵》词：“但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭。” 康有为 《过昌平城》诗：“时平堡堠生青草，欲出军都吊鬼雄。”

谏诤

直言规劝,使人改正过错

谏诤即见听。——《汉书》

胡不

何不。《诗·鄘风·相鼠》：“人而无礼，胡不遄死？”《诗·唐风·杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？”《史记·张耳陈馀列传》：“苟必信，胡不赴 秦 军俱死？”《汉书·韦贤传》：“黄髮不近，胡不时监？”

辕驹

见“ 辕下驹 ”。

庸庸

(1).任用应受任用的人。《书·康诰》：“不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，显民。” 孔 传：“用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民。”

(2).酬功。《荀子·大略》：“亲亲、故故、庸庸、劳劳，仁之杀也。” 杨倞 注：“庸，功也。庸庸、劳劳，谓称其功劳，以报有功劳者。”

(3).昏庸；平庸。 汉 王充 《论衡·自然》：“生庸庸之君，失道废德。” 唐 刘知几 《史通·书事》：“上知犹其若此，而况庸庸者哉！” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之十一：“寿短苦心长，必绪每不竟。岂徒庸庸流，賫志有贤圣。”

(4).微小貌。《汉书·梅福传》：“毋若火，始庸庸。” 颜师古 注：“庸庸，微小貌也。”

(5).发怒貌。 宋 无名氏 《梅妃传》：“奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我乎幽宫。”

(6).融洽貌。 宋 陈师道 《李夫人墓铭》：“娣姒之间，庸庸坦坦，不愧以长，覆护其短。”

多福

(1).多福分；多幸福。《书·毕命》：“予小子永膺多福。”《诗·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。” 汉 班固 《东都赋》：“猗歟缉熙，允怀多福。” 晋 陆机 《五等论》：“经始权其多福，虑终取其少祸。” 郭小川 《登九山》诗：“高亢的豫剧腔呵，表不尽这代人的多福多寿。”

(2).旧时常以“多福”、“多寿”、“多男”作祝颂之词。参见“ 三多 ”。

皦皦

(1).明亮洁白。 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“仰视白日光，皦皦高且悬。” 晋 郭泰机 《答傅咸》诗：“皦皦白素丝，织为寒女衣。”《魏书·术艺传·张渊》：“三台皦皦以双列，皇座冏冏以垂暉。” 明 文徵明 《道出淮泗》诗：“皦皦青天云，悠然自遐举。”

(2).清白；光明磊落。《隶释·汉太尉杨震碑》：“謇謇其直，皦皦其清。” 唐 杜甫 《咏怀》：“皦皦幽旷心，拳拳异平素。” 宋 胡錡 《代来牟谢表》：“鬖鬖黄髮，老风雪之彫残；皦皦素心，抱冰霜之洁白。”《明史·循吏传·赵豫》：“始与 豫 同守郡者， 苏州 况鐘 、 常州 莫愚 ……并皦皦著名绩。”

(3).音节清晰响亮。 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。”

(4).犹佼佼。形容超越一般。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“卿（ 徐宣 ）庸中皦皦，铁中錚錚也。”《后汉书·刘盆子传》作“佣中佼佼”。

(5).犹明察。《金史·仆散安贞传赞》：“ 宣宗 道谋是用，煦煦以为慈，皦皦以为明，孑孑以为强。” 明 李东阳 《后东山草堂赋》：“观山而不穷其巔，望海而不极其源，以皦皦为能，以孑孑为难。”

出尘

(1).超出世俗。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀 韦庄 《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”

(2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存 * ，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”

(3).指出嫁。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。”

填海

指古代神话中的精卫鸟填海事。亦比喻冤恨极深或意志坚定。 南朝 陈 张正见 《石赋》：“ 精卫 取而填海， 天孙 用以支机。” 唐 杜甫 《寄贾司马严使君》诗：“浪作禽填海，那将血射天。”《花月痕》第十三回：“寃禽衔石难填海，芳草牵 * 到天。” 宁调元 《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存 精卫 心。”

精卫

古代神话中鸟名。《山海经·北山经》：“ 发鳩之山 ，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是 炎帝 之少女名曰 女娃 ， 女娃 游于 东海 ，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于 东海 。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“昔 炎帝 女溺死 东海 中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填 东海 。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今 东海 精卫誓水处，曾溺於此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名寃禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。”后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难、奋斗不懈的人。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十：“精卫衔微木，将以填 沧海 。” 南朝 梁 范云 《望织女》诗：“不辞精卫苦，河流未可填。” 明 张煌言 《满江红》词：“青山未筑 祁连 塚， 沧海 犹衔精卫石。” 宁调元 《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。”

移山

移动山岳。典出《列子·汤问》所载 北山 愚公 举家移 太行 、 王屋 二山的寓言。后多以比喻不怕困难，坚持不懈干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。 北周 庾信 《哀江南赋》：“岂寃禽之能塞海，非 愚叟 之可移山。”《旧唐书·哀帝纪》：“壬寅，敕：‘前太中大夫、尚书兵部侍郎、赐紫金鱼袋 司空图 俊造登科，朱紫升籍，既养高以傲代，类移山而钓名。’”参见“ 愚公移山 ”。

可笑

令人发笑

可笑的错误

鸣钟

(1).敲钟。《后汉书·礼仪志上》：“诸行出入皆鸣钟，皆作乐。”

(2).谓食则鸣钟。形容富豪之家的生活。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“出平原而联骑，居里閈而鸣钟。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“闢玄闈以阐化，寝鸣钟以体国。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。

(1).击钟发声。 南朝 齐 谢朓 《奉和竟陵王同沉右率过刘先生墓诗》：“善诱宗学原，鸣鐘霽幽抱。” 宋 范成大 《玉堂寓值》诗：“上直马归催下钥，传更人唱促鸣鐘。” 清 褚人穫 《坚瓠二集·夜半钟》：“ 六一居士 谓 继 此诗，句则佳矣，奈夜半非鸣鐘时。或云 姑苏寺 鐘，多鸣於半夜。”

(2).古代青铜制乐器。悬挂架上，叩之而鸣。 唐 李白 《夷则格上白鸠拂舞辞》：“鏗鸣鐘，考朗鼓，歌《白鳩》，引拂舞。”

鼎食

列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活

钟鸣鼎食之家。——唐· 王勃《滕王阁序》

不知

中饭

(1) 正餐,正午用的饮食

(2) 中午便餐,通常指中午所用的便餐