纪梦（三月十三夜）

纪梦（三月十三夜）原文

铁城城头雨初起，寂寞金壶漏中水。

伍生一梦悲且酸，梦见慈亲及亡女。

母也劳劳在中堂，亡女含哺恋父傍。

梦中惊看久离别，我乃有心胡太忘。

临行恍惚语相勖，觉后抚膺泪相续。

夜深啼怨恐惊人，忍泪吞声不敢哭。

诗词问答

问：纪梦（三月十三夜）的作者是谁？答：伍瑞隆
问：纪梦（三月十三夜）写于哪个朝代？答：明代
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注释

1. 三月十三夜

参考注释

铁城

(1).指地狱。佛教传说中认为阿鼻地狱之城由铁铸成。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·沉冥地狱门》：“此洲地下八大地狱，最下阿鼻，四万由旬。铁城四周，表里火彻。” 明 徐渭 《清凉寺云是梁武台城》：“坏榜几更金刹字，饥魂应烂铁城围。”

(2).指 遂城 。今 河北省 徐水县 遂城 。 宋 为 广信军 治所。 杨延昭 守此， 辽 军攻围百战不能下，因有“铁遂城”之称。简称 铁城 。 清 孙枝蔚 《赠安肃梁明府木天》诗：“《禹贡》兼 尧 命， 铜门 并 铁城 。”自注：“ 宋 景德 元年甲辰，以 梁门 为 安肃军 ， 武遂 为 广信军 。谓之‘铜梁门’，‘铁遂城’。”

城头

城墙的顶头;城楼

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。——鲁迅《七律》

初起

(1).谓最初起事。《史记·项羽本纪》：“ 项籍 者， 下相 人也，字 羽 。初起时，年二十四。”

(2).起初；开始。《老残游记》第四回：“初起还办着几个强盗，后来强盗摸着他的脾气，这 玉大人 倒反做了强盗的兵器了。” 碧野 《没有花的春天》第九章：“ 阿划 初起有点不相信，但是一听见床上的呻吟，他慢慢地跑了过来。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

壶漏

古代计时器的一种。 宋 米芾 《咏潮》诗：“势与月轮齐朔望，信如壶漏报晨昏。”《红楼梦》第七六回：“壶漏声将涸，窗灯焰已昏。”

中水

(1).水中。《国语·吴语》：“夜中，乃命左军、右军涉江，鸣鼓中水以须。” 韦昭 注：“中水，水中央也。”

(2).指中官。古官名。《左传·昭公十七年》“ 大曍氏 以龙纪” 孔颖达 疏引 汉 服虔 曰：“ 共工 以水名官……中官为中水。”

符合水平面标准。《周礼·考工记·舆人》：“立者中县，衡者中水。” 贾公彦 疏：“衡，横也。横者中於水，无高下也。”

生一

即 太一 。神名。 唐 颜真卿 《刻清远道士诗因而继作》诗：“登坛仰 生一 ，捨宅叹珣珉。”参见“ 太一 ”。

梦见

在梦中出现

我梦见住在大理石的大殿里

她梦见去旅行,醒来心情振奋

慈亲

慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“ 汤 立为天子， 夏 民大説，如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》：“慈亲倚门望，不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗：“汝侍慈亲侧，吾侍严亲行。”

劳劳

怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子

举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

中堂

(1).正中的厅堂。《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。” 郑玄 注：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。” 冰心 《往事》二：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”

(2).指厅堂之中。《文选·张衡＜西京赋＞》：“促中堂之陿坐，羽觴行而无筭。” 薛综 注：“中堂，中央也。”

(3).正室。《旧唐书·马璘传》：“ 璘 之第，经始中堂，费钱二十万贯，他室降等无几。”

(4).庭院。 三国 魏 曹丕 《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。” 明 何景明 《寄孙世其》诗：“繫马中堂树，听鶯上苑花。”

(5).犹明堂。《晋书·礼志上》：“ 穆帝 、 孝武 并权以 中堂 为太学。”《宋书·文帝纪》：“丁酉，謁 初寧陵 还於 中堂 即皇帝位。”

(6).指母亲。 唐 李贺 《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧菉。” 叶葱奇 注：“‘中堂笑’指在母前欢笑。”

(7). 唐 于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂。 明 、 清 大学士亦沿用此称。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·中堂》：“ 明 洪武 十五年设内阁大学士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿阁大学士，左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老座於上，而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十餘年，薨逝之后，赐了祭葬，諡为 文恪 。”《官场现形记》第三七回：“不过看 徐中堂 面上，所以才委他这个差使。”

(8).挂在厅堂正中的大幅字画。《老残游记》第三回：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。” 张天翼 《清明时节》：“ 易良发 忍不住要笑，就假装着咳嗽，转过面去看挂在上面的中堂－－三星图。”

含哺

同“ 含哺 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“纯白在胸，机心不生。含餔而熙，鼓腹而游。”《晚清文学丛钞·说唱文学·论语齐景公待孔子五章弹词》：“要将那，天下苍生解倒悬，那一时，童子含餔歌舞日。”参见“ 含哺 ”。

口衔食物。形容人民生活安乐。《庄子·马蹄》：“含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎启》：“束兵之伍，乐寿域以何长；含哺之氓，赏春臺之不足。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”

惊看

惊奇地注视。 清 刘大櫆 《途中所见》诗：“林外白光浮，惊看长湖水。” 清 刘大櫆 《过汶上赠邓明府》诗：“如今白髮同尊酒，拭泪惊看梦里人。”

离别

(1) 暂时或永久离开

我离别故乡已经两年了

(2) 分手,分开

有心

有某种想法

有心人

临行

将要离开,将要离别

临行匆匆,不及告别

恍惚

(1) 精神不集中,神志不清

精神恍惚

(2) 证名。指神思不定、慌乱无主。由于七情内伤、外邪内干、发汗过多而损伤心气,以致精神不定

相勖

同“相勗”。

(1).勉励。  2.互相勉励。

抚膺

抚摩或捶拍胸口。表示惋惜、哀叹、悲愤等。《列子·说符》：“昔人言有知不死之道者， 燕 君使人受之，不捷，而言者死……有 齐子 亦欲学其道，闻言者之死，乃抚膺而恨。” 晋 潘岳 《哀永逝文》：“嫂姪兮慞惶，慈姑兮垂矜，闻鸣鸡兮戒期，咸惊号兮抚膺。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“捫参歷井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》：“明日，吏以 郁 死告， 殷 抚膺大慟。” 孙中山 《檀香山兴中会成立宣言》：“堂堂 华 下，不齿於邻邦；文物冠裳，被轻于异族。有志之士，能无抚膺！”

相续

(1).相继；前后连接。《汉书·五行志上》：“是时，太后三弟相续秉政。” 唐 元稹 《有酒》诗之六：“樱桃桃李相续开，间以木兰之秀香徘徊。” 宋 梅尧臣 《新雁》诗：“泊船人不寐，月下声相续。”

(2).连续。《坛经·定慧品》：“若前念、今念、后念，念念相续不断，名为繫缚。”

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”

惊人

令人惊奇

他们的经济情况以惊人的速度得到改善

忍泪

忍住眼泪，不使流出来。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“渐衰那此别，忍泪独含情。”

吞声

不敢出声,特指哭泣不敢出声

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》