临江仙（送鄞令李易初）原文
折柳门前鹦鹉绿，河梁小驻归船。不堪华发对离筵。
孤村啼鴂日，深院落花天。
文采弟兄真叠玉，赤宵去路谁先。
明朝便恐各风烟。
江山如有恨，桃李自无言。
诗词问答
问：临江仙（送鄞令李易初）的作者是谁？答：舒づ
问：临江仙（送鄞令李易初）写于哪个朝代？答：宋代
问：临江仙（送鄞令李易初）是什么体裁？答：词
问：舒づ的名句有哪些？答：舒づ名句大全
参考注释
折柳
(1).折取柳枝。语出《三辅黄图·桥》：“ 霸桥 在 长安 东，跨水作桥。 汉 人送客至此桥折柳赠别。”后多用为赠别或送别之词。 唐 权德舆 《送陆太祝》诗：“新知折柳赠，旧侣乘篮送。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“暗怜衣带，不胜折柳之怀。”
(2).古乐曲名。《折杨柳》曲的省称。多用以惜别怀远。《文苑英华》卷一二六引 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“已寤歌於《折柳》，復行吟而《採莲》。” 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。” 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》：“《折柳》传情，悲 玉关 之戍客。” 姚鵷鶵 《王建章挽诗》：“《阳关》《折柳》凄迷别，行卷题诗醉醒间。”参见“ 折杨柳 ”。
(3).《诗·齐风·东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。” 毛 传：“柳，柔脆之木；樊，藩也。折柳以为藩，无益於禁矣。”后因以“折柳”代指篱笆。比喻最脆弱的防守设备。 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“大 楚 带甲百万，而有振槁之脆；强 秦 殽 函 袭嶮，而无折柳之固。”
鹦鹉
(1)
(2) 广泛分布于热带地区的许多属于鹦形目(Psittaciformes)的对趾足鸟,头圆,具有特别粗壮、弯曲而且有蜡膜的尖钩喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鲜艳多彩,能模仿人说话
鹦鹉能言,不离飞鸟。——《礼记》
(3) 酒器名
空持暖玉擎鹦鹉。——明· 何景明《明月篇》
河梁
(1).桥梁。《列子·说符》：“ 孔子 自 卫 反 鲁 ，息驾乎河梁而观焉。” 晋 陆云 《答兄平原》诗：“南津有絶济，北渚无河梁。”
(2).旧题 汉 李陵 《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之？……行人难久留，各言长相思。”后因以“河梁”借指送别之地。 南朝 齐 王融 《别萧谘议》诗：“徘徊将所爱，惜别在河梁。” 宋 叶适 《送宋知录》诗：“与子比邻计未疎，河梁新驾月明初。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“送别临河梁，暮凉怯綃縠。”
小驻
暂留；暂停。 宋 刘过 《谒金陵武帅李奭》诗：“借马饱游 云梦泽 ，归舟小驻 石头城 。” 宋 陆游 《夏日》诗：“蝶衣粉湿犹飞懒，小驻阑干就夕阳。” 清 查慎行 《南巡歌》：“翠华小驻非无意，要使宫人识采桑。”
不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
华发
斑白的头发
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
离筵
(1).饯别的宴席。 唐 杜甫 《奉送苏州李二十五长史文之任》诗：“客间头最白，惆悵此离筵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“离筵已散，再留恋应无计。” 刘国钧 《饯春词》：“离筵惆悵日西斜，客舍留青转自嗟。”
(2). 唐 代新进士在 曲江 举行的宴会。 五代 王定保 《唐摭言·宴名》：“大相识……关醼（此最大宴，亦谓之离筵）。”参见“ 离会 ”。
孤村
孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗：“孤村几处临 伊 岸，一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“孤村闻犬吠，风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。”
院落
庭院
文采
(1) 错杂艳丽的色彩
(2) 文辞;文艺方面的才华
弟兄
(1) 弟弟和哥哥
亲弟兄
(2) 也用作朋友之间的称呼
去路
前进的道路;去某处的道路
挡住敌人的去路
明朝
〈方〉∶明天
风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
桃李
桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
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