食蟹

食蟹原文

世言蟹毒甚，过食风乃乘。
风淫为末疾，能败股与肱。
我读本草书，美恶未有凭。
筋绝不可理，蟹续牢如絙。
骨萎用蟹补，可使无骞崩。
凡风待火出，热甚风乃腾。
中炎若遇蟹，其快如霜泠。
俗传未必妄，但恐殊爱僧。
本草起东汉，要之出贤能。
虽失谅不远，尧跖终殊称。
书生自信书，俚说徒营营。

诗词问答

问：食蟹的作者是谁？答：张耒
问：食蟹写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒名句大全

参考注释

食风

方言。兜风。 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》：“银鞍并坐妮妮语，马不嘶风人食风。” 钱仲联 笺注：“ 粤 人以御车兜风为吃风，吃俗字，此以食代之耳。”

风淫

(1).犹言群居 * 。《后汉书·乐成靖王党传》：“﹝ 刘萇 ﹞出入颠覆，风淫于家，娉取人妻，馈遗婢妾。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“风淫犹堋淫也。古文《尚书》曰：‘堋淫於家。’ 许慎 曰：‘淫门内。’风、堋音相近。一説牝牡相诱谓之风。风淫，《周礼》所谓鸟兽行也。”

(2).中医学谓外感性疾病的致病因素之一。《左传·昭公元年》：“六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也，分为四时，序为五节。过则为菑：阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾。”

(3).指由此致病因素而得的病。 宋 洪迈 《夷坚乙志·祖寺丞》：“又月餘，目顿愈，忽中风淫，手足遂废。” 金 元好问 《九月初霖雨中感寒痺作》诗：“留饮工作祟，臂股半风淫。”参见“ 六淫 ”。

末疾

四肢的疾患。《左传·昭公元年》：“阳淫热疾，风淫末疾。” 杜预 注：“末，四支也。”《新唐书·萧瑀传》：“﹝ 萧瑀 ﹞感末疾，不呼医，曰：‘天若假吾餘年，因得为遁阶矣。’” 宋 陈师道 《寄曹州晁大夫》诗：“虚名不救饥肠厄，晚岁仍遭末疾缠。” 明 宋濂 《丽水二贤母墓铭》：“县君婴末疾，不良於行。” 清 钱谦益 《＜徐子能集＞序》：“ 子能 年甫壮而得末疾，须人以行。”

读本

教科书,课本

草书

汉字六体中继甲骨文、金文、隶书、楷书之后出现的一种书法字体。特点是笔画相连,书写时速度快

美恶

(1).美丑；好坏。指财货、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》：“通财货，相美恶，辨贵贱，君子不如贾人。”《史记·天官书》：“凡候岁美恶，谨候岁始。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“镜以精明，美恶自服。”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”

(2).是非。《礼记·学记》：“君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻。” 郑玄 注：“美恶，説之是非也。”

未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

筋绝

中医学危重证候之一。指虚劳死证，表现有魂惊虚恐，手足爪甲青紫，并伴有呼骂不休等。 晋 王叔和 《脉经·诊五脏六腑气绝证候》：“病人筋絶，九日死。何以知之？手足爪甲青，呼駡不休。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

无骞

(1).没有欠缺；无亏。《宋书·张永传》：“王度无騫，民业斯植。” 南朝 梁 萧纶 《隐居贞白先生陶君碑铭》：“海桑交易，陵谷贸迁，丰碑有树，遗烈无騫。”

(2).没有违背。 南朝 齐 谢朓 《思归赋》：“背萱鲜於堂北，尚幽幽而未捐；苟外物以能惑，亦在应而无騫。”

俗传

民间传说。《李卫公问对》卷中：“牝牡之法，出於俗传，其实阴阳二义而已。” 郭沫若 《月蚀》：“击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们 四川 乡下的俗传，也怕是我们 中国 自古以来的传说。”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

本草

中药的统称;也指记载中药的书籍

东汉

朝代名。自 汉 光武帝 刘秀 建武 元年(公元25年)起至 汉 献帝 刘协 延康 元年(公元220年)止，共历十二帝。因所都 洛阳 ，在 汉 旧都 长安 (今 陕西 西安市 )之东，故称 东汉 ，也称 后汉 。

要之

表示下文是总括性的话;要而言之;总之

贤能

贤良有才能

殊称

(1).别称。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 荀渠 ，盖 熊耳 之殊称。” 清 章学诚 《文史通义·内篇》：“夫《易》者，变化之总名，改换之殊称。”

(2).美誉。 宋 孙觌 《题董令升待制明溪》诗：“先生谿上宅，华榜有殊称。”

生自

尚且。《三国志平话》卷上：“妻子活时同室，死后同槨，妻儿生自嫌我，何况他人？”

信书

犹言信史。指纪录皇帝言行和一朝政事的“实录”。《旧唐书·宣宗纪》：“﹝ 李德裕 ﹞委国史於爱壻之手，宠秘文於弱子之身，洎参信书，亦引亲昵。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐御宴表》：“伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。故因始於信书，俾特封於燕豆。” 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》：“置之儒馆，命以信书。”

俚说

民间的说法。 宋 苏轼 《仇池笔记·日月蚀》：“ 梅圣俞 作《日蚀诗》，云食日者三足乌也。此因俚説以寓意也。” 明 沉德符 《野获编·果报·现报》：“今詈人有现世报之説，意为俚説耳，不知竟有其事。”

营营

(1) 象声词

营营青蝇

(2) 奔走钻营

毕生营营,追求名利

(3) 常含贬义