次韵和宋牧仲《白田雨夜次顾黄公贳酒不得韵示王方若乔无功诸子》

原文

云拂帘旌香浮阁，蕉屋秋霖湿枯蒻。

清閟便似写倪迂，心与篆烟无系著。

绕檐琴筑不闻声，逗漏新晴日光薄。

从容谈宴披清风，读画却许生徒同。

精能神逸有妙理，无上證入禅机锋。

刹那尘眼豁天外，琅霄宫阙仙山崇。

卧游何处意惝恍，阶前落日馀半弓。

诗词问答

问：《次韵和宋牧仲《白田雨夜次顾黄公贳酒不得韵示王方若乔无功诸子》》的作者是谁？答：王式丹
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
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注释

1. 放翁夜雨诗绕檐点滴如琴筑

参考注释

帘旌

帘端所缀之布帛。亦泛指帘幕。 唐 白居易 《旧房》诗：“牀帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。” 唐 李商隐 《正月崇让宅》诗：“蝙拂帘旌终展转，鼠翻牕网小惊猜。” 冯浩 笺注：“帘旌，帘端施帛也。” 元 张可久 《天净沙·清明日郊行》曲：“碧桃花下帘旌，緑杨影里旗亭。” 清 龚自珍 《菩萨鬘》词：“行云欲度帘旌去，啼花恨草无重数。”

秋霖

秋日的淫雨。《管子·度地》：“冬作土功，发地藏，则夏多暴雨，秋霖不止。” 北周 庾信 《周大将军司马裔碑》：“北风吹旐，秋霖泣军。” 五代 王定保 《唐摭言·气义》：“ 熊执易 赴举，行次 潼关 ，秋霖月餘，滞於逆旅。” 明 沉德符 《野获编·礼部·解池神祠加号》：“ 唐 大历 中， 河中 盐池为秋霖所败。” 沙汀 《在祠堂里》：“在院坝里，鸭群寂寞而懒散地鸣叫着，伸长颈项，踱过秋霖的积水。”

清閟

清静幽邃。《梁书·昭明太子统传》：“即玄宫之冥漠，安神寝之清閟。” 唐 韩愈 《新竹》诗：“笋添南阶竹，日日成清閟。” 宋 王炎 《劝农道场山》诗：“松径度坡陀，莲宫得清閟。”《宋史·乐志十四》：“瑶殿清閟，玉墄坦夷。” 清 夏锡祚 《自紫蜺涧至旋螺顶》诗：“巖阿贺精庐，清閟独所擅。”

心与

以心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“杂裾垂髾，目窕心与。” 刘良 注：“心与，心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序：“故 州平 心与， 元直 神交。”

篆烟

盘香的烟缕。 宋 高观国 《御街行·赋帘》词：“鶯声似隔，篆烟微度，爱横影参差满。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“风裊篆烟不捲帘，雨打梨花深闭门。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词之二八：“但是有情皆满愿，更从何处著思量，篆烟残烛并回肠。” 闻一多 《剑匣》诗：“那炉上炷着袅袅的篆烟，许只可用半透明的猫儿眼刻着。”

闻声

(1).听到声音。 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词：“碧纱窗晓怕闻声，惊破鸳鸯暖。” 李木庵 《制宪》诗：“总纂加工宜努力，梦中删稿尚闻声。”

(2).听到消息。 柯岩 《奇异的书简·天涯何处无芳草》：“儿子的朋友闻声也都抢着来传阅。”

声名。《南史·任昉传》：“ 褚彦回 尝谓 遥 曰：‘闻卿有令子，相为喜之，所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。” 明 沉德符 《野获编·刑部·立枷》：“当时人心大快， 佐 以此得縉绅闻声。”

逗漏

透露，漏泄。 清 捧花生 《画舫馀谭》：“名花解语人倾国，逗漏春光到十分。” 王闿运 《巫山天岫峰》诗序：“从上游望 巫山 ，见一孔在千仞之上，曲屈逗漏，背復见天。”

新晴

天刚放晴；刚放晴的天气。 晋 潘岳 《闲居赋》：“微雨新晴，六合清朗。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词：“ 金谷 俊游， 铜驼 巷陌，新晴细履平沙。” 清 黄遵宪 《养疴杂诗》之十：“竹外斜阳半灭明，捲帘欹枕看新晴。” 吴组缃 《山洪》十：“这是个新晴的极好天气。”

日光

(1) 太阳光,既无散射又无反射的太阳定向射线

(2) 白天的光亮,与夜晚的黑暗相反。太阳光加天空的光,与月光和人造光相反

日光下彻,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

谈宴

犹谈讌。 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“ 陟万 年令，丛剧辨肃，谈宴终日，人视之若居冗官然。”

亦作“ 谈燕 ”。谓边宴饮边叙谈。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“契阔谈讌，心念旧恩。”《旧唐书·文苑传中·齐澣》：“与 澣 皆朝廷旧德，既废居家巷，每园林行乐，则杖屨相过，谈讌终日。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“相国下车，赖长者博文多识，可日奉谈燕。”

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

读画

赏玩画意。 清 张遗 《＜读画录＞序》：“然则得先生之意以读画，当不堕作家云雾中；得先生之意以作画，必不以神化让古人矣。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“画家有读画之説。” 林纾 《跋＜王砚田画卷＞》：“终日餐咽山光，长斋读画。”

生徒

(1).学生；门徒。《后汉书·马融传》：“﹝ 融 ﹞常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐。” 宋 欧阳修 《举留胡瑗管勾太学状》：“然臣等窃见国家自置太学十数年间，生徒日盛，常至三四百人。” 金 元好问 《＜十七史蒙求＞序》：“教授生徒，必使知己之所知，能己之所能。” 郭沫若 《盲肠炎·一个伟大的教训》：“我自己对于经济的智识，原不过是一个初等小学的生徒，我的见解当然是不能作数。”

(2). 唐 代科举取士制度之一。《新唐书·选举志上》：“取士之科，多因 隋 旧，然其大要有三：由学馆者曰生徒；由州县者曰乡贡；皆升于有司而进退之……其天子自詔者曰制举，所以待非常之才焉。”

精能

精通熟练。 唐 皇甫湜 《韩文公墓志铭》：“然而栗密窈眇，章妥句适，精能之至，入神出天。”《儒林外史》第三九回：“ 郭孝子 武艺精能，少年与我齐名，可惜而今和我都老了。” 清 吴伟业 《汲古阁歌》：“搜求遗逸悬金购，缮写精能鏤板工。”

神逸

(1).谓文思活跃。《旧唐书·文苑传下·李翰》：“为文精密，用思苦涩。常从 阳翟 令 皇甫曾 求音乐，每思涸则奏乐，神逸则著文。”

(2).神奇超逸。 宋 苏轼 《画水记》：“ 唐 广明 中，处士 孙位 始出新意，画奔湍巨浪与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“ 张长史 草书頽然天放，略有点画处，而意态自足，号称神逸。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识》：“尾有 宣和 二篆书，与 赵 本又不同，而字画之神逸迥出诸家之上，或即 贾 刻原本歟！”

妙理

精微的道理。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“通黄中之妙理，韜亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“浊醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”

无上

没有比它更高的

无上荣耀

禅机

佛家禅宗所传播的机要秘诀

听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》

刹那

极短的时间;一念之间

天外

(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”

(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”

(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”

宫阙

古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙,故称宫阙

太行、碣石之间,宫阙小陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》

仙山

(1).仙人居住的山。 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗：“ 三乡 陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”

(2).比喻远离市廛的幽静所在。 明 高濂 《玉簪记·幽情》：“芳草掩重门，住仙山欲避 秦 ，门前怕有渔郎问。”参见“ 仙山楼阁 ”。

卧游

指欣赏山水画、游记、图片等代替游览

澄怀观道,卧以游之。——《宋史·宗炳传》

满壁江山作卧游。——倪瓒《顾仲贽见访》

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

惝恍

(1) 失意;不愉快

步徒倚而遥思兮,怊惝恍而乖怀。——屈原《远游》

(2) 模糊不清;恍惚

视眩眠而无见兮,听惝恍而无闻。——《史记》

落日

夕阳

半弓

(1).半弓形。形容弦月。 唐 元稹 《春》诗：“昼漏频加箭，宵暉欲半弓。” 元 郭钰 《和罗习之见寄因简刘渊》：“古陂浄泻秋千顷，归路斜分月半弓。”

(2).半弓之地。形容面积很小。弓，旧时丈量地亩的计算单位。一弓等于五尺。 宋 杨万里 《闲居初夏午睡起》诗：“松阴一架半弓苔，偶欲看书又嬾开。” 潘飞声 《移居横浜桥》诗：“拟闢半弓地，补种园中蔬。”

(3).俗以“一虎口”(约五寸)为一弓。半弓约二三寸。旧时用以形容妇女缠过的小足。 元 李好古 《张生煮海》第一折：“袖儿笼，指十葱；裙儿簌，鞋半弓。”